Szolgálat 25. (1975)

Eszmék és események - Az emberszív angyalai és démonai (Lelóczky Gyula)

A zsinatot követő viharos években pl. sokan először száműzték a tiszteletet múltunk iránt a mindent átfogó kritika nevében, majd pedig egészen megfeledkeztek a kritikáról, csakhogy valami biztonságérzetet találjanak nem a lényeg, hanem mellékes kellékei visszahozatalával.

3) A gnosztikus ördög és a bölcsesség angyala. Ez az ördög az „igazi titok“ birtokba vételével kecsegtet. Személyes értékünk, erkölcsi fölényünk eszerint attól függ, lépést tudunk-e tartani a változó divathóborttal, birtokában vagyunk-e a legújabb „kinyilatkoztatásnak“. A bölcsesség angyala viszont csendesen bátorít: merjünk mélyek lenni, és rendíthetetlenül ragaszkodni az alapvető igazságokhoz.

4) A bürokratikus ördög és a leleményesség angyala. A legfiatalabb ördög. Stratégiája az, hogy az eszközöket céllá teszi. A (világi és egyházi) szervezetek, testületek egy cél érdekében jönnek létre, idővel azonban saját fenntartásuk lesz a cél. Gyakran mi, egyes emberek is bürokraták vagyunk. Az ügyvitel fontosabb lesz, mint az ember. Az angyal az ellenkezőjét mondja. Szándéka nem a szervezetek megsemmisítése, hanem belülről való megváltoztatásuk. Felrázza alkotóerőnket, leleményességünket, emberségünket, és arra sürget, hogy találjunk utat a bürokratikus szerkezet körül, felett, alatt, vagy azon át az ember és az eredeti célok felé. A szervezetek szolgálni jöttek létre, nem azért, hogy nekik szolgáljanak.

5) Az önelégültség ördöge és az alázat angyala. Ez a démon arról győz meg bennünket, hogy tökéletesen igazunk van, ellenfeleinknek pedig tökéletesen nincs igazuk, éspedig saját hibájukból, szántszándékkal, bűnösen nincs. Mi vagyunk a világosság, ők a sötétség fiai. Vigyázat: az a tény, hogy Isten közel enged bennünket magához, azzal a kockázattal jár, hogy minden szociális, politikai vagy vallásos elgondolásunkat azonosítjuk Vele. Igazsága tudatában aztán az ember a legkegyetlenebb eszközöket is felhasználja, sőt a kegyetlenséget erénnyé teszi. De a mi Istenünk a szeretet Istene, nem a gyűlöleté. A fekete-fehéren látó ember tulajdonképpen nem biztos önmagában. A személyes meggyőződésben gyökerező ember meghallja, amit az alázat angyala súg: a világ összetett, dialektikus, dinamikus, folyékony halmaz- állapotú hely, és csak összetettségében kellemes és élvezhető.

6) A szégyen ördöge és az erosz angyala. Arról a szégyenről van szó, amely nem akarja, hogy mások meglássanak a magunk teljességében. Elég rossz a test megvetése is, de önmagunk személyiségének megvetése még sokkal rosszabb. Halálfélelem ez, félelem látszaténünk összeomlásától. Az angyal ezzel szemben azt mondja: jó vagy, szeretetreméltó vagy, értékes vagy, hiszen Istentől vagy; ne félj megmutatni magad!

7) A kollektív gondolkodás démona és az egyéniség angyala. Ennek az ördögnek régi neve alkalmazkodás volt. Az angyal vele .szemben azt állítja, hogy a mindenáron létrehozott sima, harmonikus együttműködésnél fontosabb az egyének teremtő erejének és tehetségének lehető legnagyobb kiak66