Szolgálat 25. (1975)

Tanulmányok - Josef Stierli: A Jézus Szíve-tisztelet dogmatikai és vallásos értékei

vér kifolyt, „a láthatatlan Isten képmása“. „Aki engem látott, látta az Atyát.“ Az átvert, kiüresedő szív szimbólumában, a végső odaadásnak ebben a jelé­ben mint egy kapun át megismerjük az önmagát odaajándékozó isteni szere- tetet. Ez a szeretet jeléül átdöfött szív egyszerre középpontja a golgotái Krisztus-alaknak, és szimbóluma annak, hogy az önzetlen, ajándékozó szeretet Isten titkának a lényege. Ez Jézus Szívének első dogmatikus üzenete: Isten a végtelen szeretet! Szeretet önmagában és szeretet minekünk! De a végtelen szeretetnek ez az Istene éppen szeretetének titkában hár­mas: Atya, Fiú és Szentlélek. Az átvert, vérző szívű Megfeszítettben a leg- fölségesebb Szentháromság legmegragadóbb kinyilatkoztatását is szemlél­hetjük. Próbáljuk ezt az igazságot kissé megmagyarázni: Az átvert, vérző Szív képében az Atya ajándékozó szeretete még jobban megnyilvánul, mint a megtestesülés csodájában; ez annak következetes folytatása és beteljesedése. „Úgy szerette Isten a világot“, — nemcsak úgy, hogy „nem kímélte egyszülött Fiát“, hanem hogy emberi szívet vétetett föl vele, és engedte, hogy ez az emberi szív, amely egyúttal Isten szíve, el­vérezzék értünk. Ez volt atyai szeretetének bizonysága a bűnös ember iránt. Még mélyebbre hatolva: az, hogy az Atya kereszthalálra adja Fiát és engedi elfolyni szíve vérét, a látható eseményen túl jelzi, mekkora utat tett meg a Fiú az istenség belsejéből, az Atyától befelé a világba. Elment egészen „a kapukon kívülre“ és szíve kiüresítéséig! De láthatóvá válik itt a Fiúnak az Atya szeretetére felelő odaadása is. Ebben az esti áldozatban beteljesedik a Megtestesült reggeli imája: „íme jövök, hogy megtegyem akaratodat. Törvényed szívem legbensejében él.“ Jézus egész életének következetes engedelmessége „mindhalálig engedel­mes“ szívében gyökerezik, és megint nem más, mint annak az isteni oda­adásnak meghosszabbítása a világba, amellyel a Fiú Atyja felé fordul. Az Atya akarata szívének szerelme, szívének szenvedélye. Ezért az átvert Szívben mindenekelőtt az ember Jézus szívbeli odaadása nyilvánul meg valóságosan a mennyei Atya iránt. De még mélyebben nézve az örök Fiú végső odaadásának jele a mennyei Atya iránt a Szentháromság titkában. Mert a Fiú mindig szívből, azaz lénye legbensejéből és ezért a legtisztább szeretetből adja magát az Atyának: a történelmi időben a ke­reszten, és a Szentháromság történelem feletti életében mindörökké. Atya és Fiú szerető egymáshoz hajlásából származik a háromságos élet titkában, örökös „gyümölcsként“ és „adományként" a Szentlélek. Ha tehát igaz, hogy Atya és Fiú lényegi, isteni viszonya jelképesen és valóságosan is láthatóvá lesz a Keresztrefeszített átvert szívében, akkor ennek a titoknak a Szentleiket is ki kell nyilatkoztatnia. Akkor ő a gyümölcse annak, hogy az Atya kiszolgáltatja Fiát, és a Fiú odaadja magát Atyjának. Valóban: a Jézus halálra adott szívéből kifolyó vér és víz a Szentlelket jelképezi, mint a megváltás minden javának teljességét és foglalatát. Már az 32

Next

/
Thumbnails
Contents