Szolgálat 18. (1973)

Tanulmányok - A vallásos nevelés problémái Nyugatnémetországban

ben, több oldalról megvilágítva, élménnyé téve. Akiben érdeklődést keltet­tünk, az úgyis továbbképezi majd magát. Az egyes hitigazságokat lassan, a gyermek fejlődésének megfelelően bontakoztatjuk ki. Sok gyermek otthon alig hallott Istenről. Nem szabad saját gyermekkori, vagy főleg mostani hitünket feltételezni a gyermeknél. A hit a kegyelemmel fejlődik. A gyermek egy éven keresztül megismerkedik Isten­nel, Jézussal, a Szentlélekkel. Az első hívek megkeresztelkedése kapcsán örömmel hall saját keresztségéről. A Szentháromság megismerése után ta­nulja a keresztvetést, amely most már értelmet kapott, belekerült életébe. Nem tanítjuk rögtön az egész üdvösségtörténetet. Jézust állítjuk a középpont­ba. Kisebbeknél elég, ha azt mondjuk, hogy Isten szeretetből küldte hozzánk Fiát, hogy hozzá vezessen minket. Ezt a gyermek teljesen átéli, az is meg­döbbenti, hogy voltak, akik Jézussal szembefordultak és halálát okozták. Ké­sőbb, ha a bűn problémája már foglalkoztatja a gyermekeket, részletesen megbeszéljük a való életből történeteken, képeken keresztül az emberi bűnt és a nyomában fakadó szenvedést, kilátástalanságot, és ekkor mondjuk, hogy Jézus azért jött, mert annyira szeretett bennünket, hogy meg akart szabadí­tani mindebből. Velünk élt, vállalta sorsunkat, még a halált is, hogy vele együtt mehessünk Istenhez. így megérti, tartalommal telik meg a megváltás különben elvont fogalma. Mielőtt bibliát kezdünk rendszeresen tanítani, érdemes egy-két mesét felolvasni és megbeszélni a gyermekekkel, hogy a történet ugyan költött, de van egy valóság-magva, a mese mondanivalója: a jó, az igazság győz. így megértik, hogy az ószövetség egyes történeteinél ne a történelmi hűséget keressék, hanem azt a belső igazságot, amelyet ez a történet, Istenről és az ő terveiről mondani akar. Jézus is ilyen történetekkel, példabeszédekkel taní­tott. Nagyobbaknál fokozottan rámutatunk az egyes bibliai részek műfajára. Érdemes néha hittanórán, szentbeszédben csak egy bibliai idézetet meg­beszélni, elmélkedni róla, majd könyvnélkül megtanulni. Pl. „örök szeretettel szerettelek téged, azért választottalak ki.“ 3. Kísérletek kimutatták, hogy a tanításban csak 20 % marad meg abból, amit a tanuló hall. Legmaradandóbb az a tudás, amelyet induktív módszerrel a tanuló maga fogalmazott meg. Ezért egyre jobban átvesszük a világi tárgyak szemléltető mód­szereit, hogy a gyermekekben valóban élménnyé tegyük hitünk tanítását. Mindenekelőtt a bibliát kell élénken, színesen elmondani, esetleg rajzzal kísérve, hogy a gyermek gondolatban szinte ott legyen a többi gyermek közt Jézus mellett, vagy lélekben azonosítsa magát Ábrahámmal, akit az Úr hívott. Alsó fokon célszerű a történet mondanivalóját rögtön beleszőni az elbeszélés­be, mert ha utána beszéljük meg, már nem olyan nagy a gyerekek érdeklő­dése. Nagyobbak szívesen veszik bibliában és katekizmusban a csoportos munkát: minden csoport kap egy kérdést, feladatot, szempontot, amely sze­rint megfigyelik a szöveget, vagy összehasonlítják egy megadott másikkal. 50

Next

/
Thumbnails
Contents