Szolgálat 18. (1973)

Tanulmányok - A vallásos nevelés problémái Nyugatnémetországban

Az angyalokat éppen csak érintsük, mert az angyal alakja jobban hat fantá­ziájára és elterelheti figyelmét Istenről. Jézus haláláról csak akkor beszéljünk röviden, ha a keresztet látva kérdi, hamarosan elmondva, hogy feltámadt. Később elmondjuk, hogy visszament Atyjához, de majd újra eljön és minket is hozzá akar vezetni. Kezdettől fogva helyes fogalmakat kell a gyermekeknek adni. Vigyázni kell a szülőknek, hogy ne népesítsék be szinte meseszerűen a gyer­mek fantáziáját olyan helytelen fogalmakkal, amelyek később veszélyeztetik a hitét. Ilyenek pl. a Mikulás a krampusszal, a Jézuska, aki ajándékot hoz karácsonykor, az a pogánykori húsvéti nyuszi, az angyalok, akik a kis Jézus útját kellemessé tették az egyiptomi menekülés idején. A jók angyalokká válnak a mennyben, az ördög azonban — nevelői segédeszközként — hama­rosan a pokolba viszi őket gyerekes rosszaságokért, sőt ilyenkor még a jó Isten is haragszik rájuk. „Eddig azt hittem, hogy az Isten rossz“ — mondta az Isten szeretetét hangsúlyozó hittanórák hatására boldogan egy második elemista. A karácsonyi mese helyett jobban vezetne hitre és szeretetre, ha kezdettől fogva azt mondanák a szülők, hogy Jézus születése napján annyira örülnek, hogy megajándékozzák gyermekeiket, mert Jézus is szeretetre taní­tott bennünket. Mennyország helyett többet mond az Isten országa kifejezés (Jöjjön el a Te országod!), és legjobb arról beszélni, hogy Jézus visszajön. A meghalt nagymamával kapcsolatban elég annyit mondani, hogy reméljük, most a jó Istennél van és nála nagyon boldog. Ha másoktól hall „a pokol tüzérői“, akkor megmagyarázzuk, hogy ilyen tűz nincs; ellenben azok, akik nem akarnak, nem is kerülnek a jó Istenhez. Akkor azonban igen boldogtala­nok lesznek, mert nem szeretnek senkit és egyedül maradnak. III. Vallásos élmény a hittanórán 1. Még nem is olyan régen az a nézet uralkodott a hittannal kapcsolat­ban, hogy amit a tanuló értelmével felfogott, az nevelő hatással lesz rá. Pedig amit az ember megtanult, azt még nem integrálta egyéniségébe. Csak az a tudás maradandó, csak az nevelő hatású, amely a lélek belsőbb rétegeit is megmozgatta, amelyet érzelmileg is megragadott; csak ez indíthatja az akaratot is cselekvésre. Ez nem csupán érzelmes vallásosságot jelent; az szintén gyökértelen. A helyes érzületre segítő nevelés ma annál fontosabb, mert napjainkban a gyermek érzelmileg nem fejlődik egészségesen. A szülei­től nem kap elég szeretetet. Rádió és televízió állandóan új, futó benyomások­kal és felületes érzésekkel halmozza el. Az iskola egyre inkább racionális, fogalmi, természettudományos és célszerű gondolkodásra szoktat, az alsóbb osztályoktól kezdve. A szellemtudományok háttérbe szorulnak. Felső gimna­zisták csak azt tekintik tudásnak, amit természettudományosán be lehet bizonyítani. Ilyen oktatás mellett a városokban felnövő fiatalságban nem fej­lődnek ki a lélek mélyebb rétegei: az intuíció, az érzésvilág és akarat, arnely­48

Next

/
Thumbnails
Contents