Szolgálat 14. (1972)

Eszmék és események - Szemle a mai fiatalok között (S. M.)

azután lassan-lassan fölfedezi misztériumát, mint ahogy a „Godspell“-ben és a .Jesus Christ Superstar“-ban történik, az végre is ugyanaz, mint amit az apostolok csináltak. — Ha .keresztény erkölcsön“ a szív és a szellem emberi értékeit értjük, úgy, amint a kereszténység felfogja őket, akkor azt gondolom, hogy a .Jézus-forradalom", a maga lázadásával a mai társadalomban folyó elsilányításuk ellen, újra fölfedezi ezeket. Az egyházak szerepe az, hogy érvényes és értékes tájékozódást nyújtsanak ezeknek az irányzatoknak. Párbeszédnek kell létrejönnie, és ehhez két résztvevőre van szükség.

Roger Schutz, Taizé (Le Monde, 1972. jan. 20.): A mai fiatalok között roppant különböző törekvések figyelhetők meg. De azért van néhány uralkodó: elszánt elkötelezés az ember-áldozata emberért, az egymással való közlekedés keresése, ami a keresztény számára közösség-kereséssé alakul. A fiatal keresztények akarják ezt a közösséget, emberrel is, Krisztussal is, de merev keretek nélkül. Még csak nem is ellenségesek az egyházi intézményekkel szemben, mint elődeik 1950-1965 között: közönyösek, nem veszik többé számításba őket. Bizalmukat mindenekelőtt személyekbe vetik.

VI. Pál pápa (1972. Jan. 12-i ált. kihallgatás: a mai ember hitének útja). (A nagy megtérők: Nikodémus, Sz. Pál, Ágoston, Papini példájának felidézése után így folytatta:) A felsorolás kiegészítéséül — természetesen a kritikus ítélet szabadságával — emlékezzünk azokra a fiatal ,hippik’-re, akik ütött-kopott ruhájukra nagy betűkkel ráírják: ,l love Jesus', szeretem Jézust. Sznobizmus, dilettantizmus? Ki tudja! Hadd reméljük, hogy nem! Egyet mindenesetre megmutat: hogy a vallási probléma döntő megoldása felé való tájékozódás ma szokatlan, rögtönzött, bizarr és leplezett formákban is végbemehet, éspedig az ifjúságon át vezető úton. Hogyan ismerhetik meg ezek a fiatalok Krisztust? Úgy, mint akkor virágvasárnap? Reméljük: mert tudjuk, hogy ő közöttük van, legkomolyabbjaik és legbátrabbjaik között, és egyik-másik, mintegy nyíltól találva, meghallhatja hívását, s nyomban továbbadja barátainak: „Megtaláltuk a Messiást“ (Jn 1,41). Adja Isteni

+

A Szolgálat 12. sz.-ban már említés történt a Focolarini-hoz tartozó „GerT- ifjúságról. Programjuk a következőképpen hangzik (Gen-Manifest, 3. Aufl. 1969. Neue Stadt, München):

Ideálunk: Isten.

'Minden népfaj és nemzet ifjúsága barátunk; Krisztussal találkozunk bennük. Kétszeres szeretettel válaszolunk ott, ahol nem fogadnak el minket.

Istent akarjuk a világba vinni életünkkel, dalainkkal, írásainkkal, minden eszközzel, hogy így egy jobb társadalmat építsünk fel.

Szívesen vállalunk fájdalmat és nehézségeket, hogy elérjük nemzedékünk egységét az egész világon.

Élünk, dolgozunk és imádkozunk minden elszakadt keresztény újraegyesüléséért. Utánozni akarjuk Máriát, az első keresztény nőt, hitében és szolgálat-készségében. Családunk az Egyház, és pásztoraival együtt járjuk az utat.

Harcolunk a békéért és minden nép igazi közösségéért a világon.

Elindítjuk környezetünkben, a világ minden Gen-jének segítségével, a békés .Gen- forradalmat".

Szeretnénk, ha az első keresztényekkel mi is elmondhatnánk: „Csak tegnap születtünk, de már benépesítettük az egész világot.“

Az első lépés itt is a határozott egyéni „megtérés“, — de minden látványosság nélkül. „A mai világ beteg, betegségének rfeve materializmus: tulajdon, kényelem, igazságtalanul elosztott gazdagság. Segítenünk kell meg84