Szolgálat 9. (1971)
Tanulmányok - Őrsy László: A szerzetesek és az Egyház
szeretetének megnyilatkozása és továbbadása, sajátos módon. Persze a keresztény élet önmagában is ajándék. De a keresztény élet összefüggésében a szerzetesi közösségeknek megvan a maguk sajátos jegye. Az Istennek szentelt közösségek élete sajátos megnyilatkozása a szeretet nagy parancsának: „Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelked- ből és teljes elmédből. Ez a legfőbb: az első parancs. A második hasonló ehhez: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat“ (Mt 22,37-39). A szerzetesi fogadalom sajátos kinyilvánítása Isten iránti szeretetünknek.Az Isten országáért vállalt keresztény szüzességen keresztül sajátos viszony keletkezik Isten és a megajándékozott között. Nem szabad visszariadnunk a személyes viszony gondolatától: hangsúlyozottan benne van az Újszövetségben. Isten országa nem egy politikai vagy más típusú személytelen szervezet, hanem azt jelenti, hogy személyes kapcsolatban vagyunk Krisztussal. Aki nem él házasságban, sajátos módon van kapcsolatban Krisztussal, másként, mint akik a házassággal találják meg útjukat Istenhez. Felhívom a figyelmet arra, hogy sajátos-at és más-t mondok, nem azt, hogy mélyebb és értékesebb ez a kapcsolat. Ezt egyedül Isten tudja egy konkrét személynél. De a cölebs személyben abszolút nyíltság van jelen Isten felé oly módon, hogy emberi képességei azonnal és egy bizonyos kizárólagossággal tudják felfogni a kegyelem sugallatát és ösztönzését és felelni rá. Ez az abszolút nyíltsága Isten felé a keresztény cölibátusban a többi ember felé áradó intenzív szeretet forrása. A cölibátus jele a szeretetnek és eszköze Isten szeretete közvetítésének. Látható, mégis a Lélek ereje van benne. Az egész világhoz beszél egy nagy szeretetről, amely rabságába ejtett egy emberi szívet. Hadd hangsúlyozzuk ismét: a házasság nélkül élő és a házas személy Isten iránti szeretete lényegében azonos. A különbség ennek a szeretetnek a kifejezésében van. Mindnyájunknak szükségünk van a megváltásra, de a megváltás módja különböző lehet. A szüzesség ajándéka rendkívüli: egyrészt kihasználatlan űrt hagy az emberben, másrészt teljesen kiegyensúlyozza és betölti. Lelki, de a teljes személyt érinti, testestül-lelkestül, és egyensúlyban tartja ,0. erős fává. Ha később felfedezik az eredeti tévedést, vagy ha kiderül, hogy a hivatás — ha valaha meg is volt — többé nincs meg, a legjobb megoldás annak elfogadása, hogy Isten a szóbanforgó személyt a szerzetesi életen kívüli új élet- útra hívja. Az átállást meg kell gyorsítani és meg kell könnyíteni, nem a veszteséget vagy hűtlenséget hangsúlyozva, hanem optimizmussal: egy jó keresztény most új életet kezd. Ezért segíteni és bátorítani kell. 10 A cölibátust puszta eszköznek felfogni annyi, mint elszemélyteleníteni az értékét. A házasság nem csupán eszközjellegű intézmény, önmagában mély személyi értéke van. A cölebs személy viszonya Istennel és embertársával sem csupán 32
