Szolgálat 8. (1970)

Eszmék és események - Teológiai aggiornamento Magyarországon

A kiesett évtizedek következménye az is, hogy a magyar közönség meg­lehetősen védtelen a túlzó, teológiailag avantgardista véleményekkel szem­ben. Látszólagos teológiai konzervativizmusa még sokszor egyszerűen jogos önvédelem a feldolgozó készségét pillanatnyilag meghaladó, meghökkentően új szellemi behatásokkal szemben. Aligha hiányzik belőle a készség az új teológiai gondolat befogadására, nagyon gyakran hiányzik viszont a ragasz­tók, amely az újat a már ismerős gondolatvilággal összekötné, igen fontos volna tehát a kulcsszerepet betöltő modern teológusok életművének bemu­tatása mellett a fokozatosság elvének megtartása is. A kiesett évtizedek végül némileg megmagyaráznak két „gyermekbeteg­séget" is: a magyar teológiai munkásság eklekticizmusát, s a belső egyházi reformmal kapcsolatban elő-előbukkanó önáltatást. A sok pótolnivaló s az igények szaporodása folytán érthető, ha a szükségletek kielégítése mozaik- szerűen történik, a szellemi háttér és az összefüggések kellő bemutatása nélkül. Ez azért hátrányos, mert az új szemléletek meghonosodásához első­sorban nem részletkérdések tisztázására, hanem az új szellemi struktúrák áttekintő bemutatására lenne szükség. A magyar önáltatás régi formája is (amelyet már Szekfű mesterien meg­rajzolt) ismételten hangot kap az egyházi reformokkal kapcsolatban, amikor egy-egy részleges eredmény kapcsán elhangzik a győzelmi jelentés: mi már előbbre vagyunk! 2} A papság szemináriumi és további képzésének nehézségei Míg a világegyház lázasan keresi a teológiai gondolkodás modern formáit, a magyar kispapok kénytelenek jórészt meglévő régi tankönyvek segítségé­vel, sok tekintetben hátrányos körülmények között felkészülni jövő hivatá­sukra. A szemináriumok anyagi nehézségekkel küzdenek. A fiatal generáció tagjai nem ismerik a nyugati nyelveket, úgyhogy elő kellett írni egy nyelv megtanulását. A magyar papság számára jelenleg csak a római Pápai Magyar Intézet nyolc ösztöndíjas helye, valamint a löveni, párizsi és strassburgi egyetem néhány hasonló helye nyújt külföldi tanulási lehetőséget. 3) A nemzedéki ellentét A személyi konfliktus egyik formája. Jellemző a hazai helyzetre, hogy püspöki körlevélben és a katolikus sajtóban is hangot kapott már a fiatal papok kívánsága, hogy ne beosztottnak tekintsék őket, hanem munkatársnak. Fennállnak azonban más fontos felfogásbeli különbségek is az idősek és a fiatalok között. A fiatalok sokszor feladják a hagyományos formákat, az öregek viszont aggódnak emiatt. A fiatalabb papságnak fáj, hogy törekvésé­ben — sokszor az engedelmesség nevében — megakadályozzák, emiatt le­törik, az idősebb pedig „az Egyház iránti engedelmességre" hivatkozva sok­szor bezárkózik. 82

Next

/
Thumbnails
Contents