Szolgálat 7. (1970)
20. A keresztény aszkézis legfőbb külső gyakorlatai
meg, tehát pl. ne menjen olyan helyre, ahol ilyen veszély forog fenn. Szorosan idetartozik az a gyakorlat, hogy valaki nem jártatja tekintetét folyton körül, nem akar látni mindent, főleg kutató pillantásokkal, nem akar az utcán mindent megnézni, minden arcot jól megfigyelni, stb. A szemek szerénysége igen értékes jellemtény és fontos keresztény erénygyakorlat. Nem követeli azonban ez az erény, hogy folyton a földet nézzük. Sok mindent láthatunk és nézhetünk olyan nézéssel és látással, amelyből az aszketikus fegyelem és kegyelmies lelkűiét érzékenysége folytán hiányzik a bűnre hajló természet, az érzéki látnivalókat és a világ minden pompáját élvező ember ösztönös kielégülése. Ártatlan, szép dolgok erkölcsileg kifogástalan szemlélését illetőleg teljes szabadsága van a léleknek. — Az aszkézisnek azonban jelentős szabad területét nyújtják ezek is. Az ilyen ellentmondásnak, áldozatnak nagyon sok példáját találjuk a szentek történetében. — Ha valaki ilyen irányban kegyelmi indítást érez, jó ha megbeszéli gyóntatójával, ill. lelkivezetőjével, mert kétségtelen, hogy a keresztényi értelemben is kifogástalan szép dolgok, főleg pedig vallásilag értékes esztétikai képek jelentős nevelő tényezői az ember kedély világának és egész belső érzületének. Ez pedig az aszkézisben is igen fontos szempont. 2. Az ízlés Nagyjelentőségű a keresztény életben az ízlés érzékének fegyelmezése, ill. szabályozása. Belső összefüggés van az ízlés élvezeti tényei és a belső érzéki ösztönök között. Ezért a Szentírás is főképpen az evésben és ivásban való mértéktelenségnek tulajdonítja a lelki romlást, különösen pedig a tisztátalanságot. Az evésben és ivásban a fegyelemnek, a mértékletességnek szabályát a cél adja meg. A táplálkozásnak az a célja, hogy az ember testi erői rendben legyenek és egészsége alkalmas legyen feladatainak betöltésére. Ehhez kell szabnunk magatartásunkat a) a táplálkozás mennyiségét illetőleg. Annyit együnk és igyunk, hogy állapotbeli kötelességeinket jól tudjuk teljesíteni. Amíg egészséges valaki, ritkán szenved a mérték túllépésétől, habár talán gyakran túllépi a mértéket. Hozzáértők véleménye szerint az emberek általában jóval többet esznek, mint amennyire szükségük van. Főleg ha jómódban élnek és jó konyhát tartanak. Azért a legtöbb ember, sőt keresztény is, ritkán esik abba a hibába, hogy a szükséges mértéken alul marad. — Az emberi történelem közismert ténye, a böjt, egészségi szempontból — éppen az említett túlzott táplálkozás miatt — igen előnyös. 59
