Szolgálat 5. (1970)
Egyház szava - Orbán Miklós: Az új breviárium felépítése
felépítése is teljesen ilyen. A „hóra media" himnuszból, 3 zsoltárból, rövidke olvasmányból és imából áll. A matutinumnak megfelelő, de a nap bármelyik részén imádkozható officium lectionis-ban is háromra csökkentették a zsoltárok számát. Ha hosszú zsoltárról van szó, azt három részben mondjuk. A két olvasmány viszont kiadósabb lesz. Az első olvasmányt a szentírásból vesszük. Olyan hosszú lesz körülbelül, mint ma 3 olvasmány együtt. A második olvasmányt vagy a szentatyák írásaiból, vagy híres egyházi írók műveiből választják ki, vagy az illető nap szentjének az életrajzát közük. Ezt a hórát is a napi ima fejezi be. Az esti ima, a completorium elején lelkiismeretvizsgálat van. A himnuszt egy zsoltár követi éspedig vasárnap vagy a 90., vagy a 4., vagy a 133.; hétköznap is ezeket a zsoltárokat lehet mondani, de választhat mindenki a napra kijelölt zsoltárok közül is. Rövid olvasmány, Simeon éneke és oratio zárja be az esti imát, amely után még elmondjuk a Mária-antifónát a saját oratiójával. Tehát röviden: a zsoltárok számát csökkentették, az olvasmányokat viszont bővítették, és a laudes meg a ve-sperás is jelentősebb olvasmányt kapott. Ami a zsoltárokat illeti: négy hét alatt vesszük sorra a psalterium zsoltárait. A három történeti zsoltárt ádventben, karácsony idején, nagyböjtben és húsvét idején imádkozzuk, mint az üdvösségtörténet összefoglalását. A három átokzsoltár az új breviáriumban nem kap helyet. Más zsoltárokból is egyes keményen hangzó verseket kihagytak. Úgy osztották be a zsoltárokat, hogy még a nagy hórákban se legyen a versek száma harmincnál több. A zsoltárokat megnyitó és záró antifónákat is úgy választották ki, hogy a zsoltár értelmére fényt vessenek. A himnuszok változatosabbak lesznek. Mivel a laudes és vesperás a templomban a papok és hívek közös imája is lehet, ez esetben honi nyelven imádkozzák, igy lehetőség nyílik arra, hogy a zsolozsma számára honi nyelven új himnuszokat írjanak. Végül röviden a zsolozsmázás kötelező jellegéről a következőket találjuk a liturgia reformjának bevezetésével megbízott tanács kiadványában. Az elv áll: a papnak minden nap el kell mondania a zsolozsmát. Sem a laudes-t, sem a vesparást nem hagyhatja el súlyos mentő ok nélkül. Továbbá súlyos hanyagságnak számít, ha a zsolozsmázásra köteles pap az olvasmányokat tartalmazó hórát — ami a jelenlegi matutinumnak felel meg — hosszabb időn át elhagyja. A latin szövegben így olvassuk: „Officii lectionis omissio protracta in presbytero constitueret gravem neglegentiam.“ Orbán Miklós 72
