Szolgálat 5. (1970)

Tanulmányok - Mihályi Gilbert: A Szenvedő Szolga nyomában

TANULMÁNYOK Mihályi Gilbert A SZENVEDŐ SZOLGA NYOMÁBAN Nagy örömmel vettem kezembe a SZOLGÁLAT első számát, amely a II. vatikáni zsinat szellemében kívánja folytatni a régi Papi Lelkiség munkáját, a papok és világiak lelki tájékoztatását. Felette szerencsés a címválasztás. És pedig azért, mert röviden, de velő­sen kifejezi nemcsak a papi élet lényegét, de a keresztény lelkiség miben­létét is. Nem csoda, hogy például a mexikói papság egyik, immár ötödik évében járó lelkipásztori folyóiratát is Servir-nek hívják. Hogy SZOLGÁLAT-ban tömöríthető a keresztény lét mibenléte, manapság még nem él teljesen a hívők köztudatában, de a teológiai érdeklődés köz­pontjában van már hosszabb idő óta. A II. vatikáni zsinaton is nagy figyelem­ben részesült, de az egyre elmélyedő vizsgálódás is világosan mutatja, hogy a SZOLGÁLAT mennyire központi valósága a keresztény létnek. Ez nem is lehet másképp, hiszen a Krisztus-misztérium a Biblia nyelvén legjobban SZOLGÁLAT-ban fejezhető ki, s ezért az egész üdvösségtörténetnek is ez az alapvető foglalata. Mielőtt azonban erre rátérnénk, szükségesnek tartjuk a SZOLGÁLAT miben­létét röviden körvonalazni. John R. Sheets, a jezsuita Marquette - egyetem teológiai tanára, kutatva a SZOLGÁLAT értelmét, úgy találja, hogy az legál­talánosabban a másiknak rendelkezésére való állást jelent valami privát- vagy köz-szükséglet kielégítése érdekében. így tehát az „alattvaló-feljebbvaló", „úr-szolga“ viszonyát foglalja magában. Akár „katonai szolgálatiról beszélünk, akár „állami szolgálatiról van szó, mindig a másik utasításainak és rendel­kezéseinek teljesítését fejezi ki. A „szolgálatban vagyok" éppen arra mutat, hogy nem vagyok magamé, időmmel és képességeimmel nem rendelkezem saját belátásom szerint, mert azokkal munkaadómnak vagyok lekötelezve. Tehát nem saját érdekem az első, hanem az ő személyes vagy a köz szük­ségletének ellátása. Ez a SZOLGÁLAT vallásos értelmének is lényege: az Úr-Istennek való teljes elkötelezettség, teljes alávetettség, amint ezt az Úr a választott népnek meghagyta: „Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből ..." Vagyis minden fenntartás nélkül, egészen és mindenestül. M 5

Next

/
Thumbnails
Contents