Szolgálat 4. (1969)

Eszmék és események - Orbán Miklós: Kodolányi János halálára

git-tal és a Julianusz barát-tal is megtehetjük. Ha pedig ez a négy könyv nem lesz fordításokban az egész emberiség közös kincse, ez annak a párat­lan, de sikerült kísérletnek a számlájára írandó, amellyel Kodolányi a katoli­kus középkorról írt négy regényének a nyelvezetét megalkotta és evvel a nyelvvel egy messzi kornak a hihető légkörét megteremtette. Nem nyelv­tudós válogatta össze ennek a nyelvnek a szavait, hanem a magyar nyelv nagy művésze. A szakemberek nem egyszer hangoztatták, hogy az atmoszférateremtés­nek ez a módszere vitatható. Azt azonban senki sem meri vitatni, hogy Kodolányi János művész volt és művészete szenvedő emberségéből virág­zott ki. A pokollá vált családi életben növekvő gyerek naponta hányszor kénytelen hallani apja gúnyos megjegyzéseit; — egyik lábára nyomorék és ezt csak serdülő korában ismerik fel, addig a gyerektársadalomnak is amolyan kis kitaszítottja. De mennyire szépen ír önéletrajzában azokról a műtétet követő hetekről, amelyekben embertelen testi szenvedését a betegápoló apáca figyelme, tapintata igyekezett enyhíteni. Megemlékezik arról a ferences kór­házlelkészről is, akinek ki tudta tárni a lelkét. Meg is áldozik. De nagyon fájdalmas kicsengésű az a mondata, amellyel a nagy élményt lezárja: „Ez volt az első és egyben utolsó szív szerint való áldozásom.“ Mert a családjával egyre jobban meghasonló fiú hiába keresett faluja értelmisége körében barátot és példaképet magának. Ahogyan családjától távolodott, evvel az értelmiséggel is egyre ellenségesebb viszonyba került. A sivatagból egy messzibb helység nagyműveltségű és a faluproblémát jól ismerő, humanizmusában is kimagasló református lelkészéhez menekült, ettől kapott könyveket, ennek mondta el, hogy mi mindentől iszonyodik és ennek az egyszerre tudós és imádságos tiszteletesnek a tanúságtétele men­tette meg a már mindennel leszámolni akaró fiú istenhitét és kereszténység­be vetett bizalmát. A nagy diákra egyre szomorúbb napok jöttek, övéitől egyre jobban eltá­volodott és a végleges szakítás után a fiatal iró a szeles budai utcának egy törött ablakú, fűtetlen szobájában felesége kiéhezett arcát és csecsemő kis­fia kékre dermedt kezeit szemlélve, írta meg első alkotását. Joggal jegyzi meg a „Visszapillantó tükörében, hogy ennek a nyomornak a leírása még ponyvának is sok volna. A szerkesztőségeknél kilincselő író megismerhette a 20-as évek irónemzedékének minden szenvedését. A nyomor visszakény- szerítette szülőfalujába, hónapokon át apja házával szemben lakott egy is­merős által irgalomból adott kamrában, aztán felesége családjánál, ahol min­den szónak mérges fullánkja volt. Sokszor viaskodott az öngyilkosság gon­dolatával, de hivatástudata erősebb volt mint a végleges leszámolásra taszító nyomor. Már középiskolás korában felfedezte az evangéliumot és a szentírás később is sűrű olvasmánya volt. Különben Móricz Zsigmonddal folytatott beszélgetésre visszaemlékezve nem jegyezhette volna meg: „Mind­ketten kálvinisták lévén járatosak voltunk a írásokban némileg.“ Ez a beszél-

Next

/
Thumbnails
Contents