Puskás Attila (szerk.): A Szent Titok vonzásában. A hetvenéves Fila Béla köszöntése - Studia Theologica Budapestinensia 32. (2003)

Erdő Péter: Családjog az egyházban

54 Erdő Péter Másik területe a rokoni jog, amelyben a családi jogállásra, a családon belüli jog­viszonyokra, az örökbefogadásra, a rokontartásra, a szülők és gyermekek jogvi­szonyára vonatkozó szabályokat találjuk. Végül a családjog harmadik területe a gyámsági jog, amelyben a szülői felügye­let alatt nem álló kiskorú gyermekekkel kapcsolatos gyámi és gyámhatósági jog­anyag foglal helyet. Egyébiránt tágabb érelemben a családjoghoz is tartozó témák, normák más jogterülteken belül is vannak, például magában az alkotmányjogban a házasság és család védelmét szolgáló alapvető jogok vagy az anyakönyvezésről szóló jogsza­bályok a közigazgatási jogban; a családtámogatási rendszerre vonatkozó jogsza­bályok pl. a társadalombiztosítási jogban, aztán a családokra vonatkozó nemzet­közi jogi és nemzetközi magánjogi joganyag, a bontóperes eljárásra és a családi jogállásra vonatkozó polgári eljárásjogi joganyag, a kiskorúakról való állami gon­doskodásra vonatkozó joganyag stb. Látjuk tehát, hogy a három fő terület mel­lett elszórtan más jogterületeken is vannak családjogi vonatkozású normák az ál­lami családjogban. Hogyan áll a dolog a kánonjog területén? Egyelőre a kísérletek szintjén tar­tunk. Az 1983-as Kódex magyarázói, tekintettel éppen az egyházi Tanítóhivatal­nak a családról szóló erőteljes megnyilatkozásaira, vallatni próbálták a jelenlegi hatályos egyházi jogszabályok rendszerét, hogy mi vonatkozik belőle a családra. Példaként említhetjük Hans Heimerl „Die Familie im Kirchenrecht” című mo­nografikus cikkét. Urbano Navarrete, aki a házasságjog egyik leghíresebb szakér­tője, az összes olyan egyházi jogszabályban szereplő előírásokat elemezte, ahol a család egyáltalán előfordul vagy említésre kerül. Mások is készítettek ehhez ha­sonló kísérleteket. Ezek azonban megmaradtak a tanulmányok szintjén. Önálló traktátusok nemigen születtek erről. Mármost különleges figyelmet kíván annak kérdése, hogy milyen szempont­ból is foglalkozik az egyházi törvényhozó a családdal a házasság területén kívül. Elsősorban a szülők szerepére figyel, és ott is főként a neveléssel kapcsolatos jo­gokat és kötelezettségeket vizsgálja, ezen belül is elsősorban a vallási neveléssel, a vallási életre és hitre neveléssel kapcsolatos jogokat és kötelességeket. Nem vé­letlenül, hiszen ez az a terület, amely az Egyház sajátos küldetéséhez legszorosab­ban kötődik, és amelynek a szabályozásában a kánonjog tényleges hatást tud ki­fejteni. A gyerektartásról vagy a családon belüli vagyoni viszonyokról az Egyház aligha tud hatékonyan rendelkezni, nincsenek meg ugyanis azok a kényszerítő eszközei, amelyekkel az adott rendelkezésnek érvényt szerezhetne. így ésszerű, ha többnyire utaló szabállyal oldja meg ezt a kérdést, és hasonló esetekben a vi­lági jog előírásait veszi tudomásul (vö. pl. 1071. k. 1. § 2-3. sz.). Gondoljunk pél­dául egy gyermekelhelyezési ügyre. Hiába döntene úgy egy egyházi bíróság, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents