Erdő Péter (szerk.): Bűn és isteni irgalom mint a mai ember problémája - Studia Theologica Budapestinensia 30. (2002)
Ioan Mitrofan: Peccatto e Conversione Oggi (Riflessione etico-pastorale)
loan MITROFAN PECCATO E CONVERSIONE OGGI (Riflessione etico-pastorale) Nell'importantissimo terna di riflessione sui peccato nella vita delTindividuo di oggi, Tequilibrio è creato dalla misericordia divina; questa ci ricorda ehe ogni nostro sforzo per guadagnare il cielo non è possibile senza la grazia di Dio. Con questa grazia, pero, tutte le no- stre debolezze umane, anche la vulnérabilité davanti al peccato, cam- biano diventando la nostra forza e ci danno la speranza di ricupero dell'amicizia con Dio. a) II peccato è un impedimento delTuomo credente contro la di- sposizione richiesta per accostarsi alie realtà sacre (la purità). La puri- tà nello stesso tempo, secondo la dottrina dei Padri è uno stato di perfezione morale vista come restaurazione dello stato originale delTuomo. Nella vita dei cristiano, unico vero male è il peccato, dal quale si deve purificare nelle sue dimensioni: corpo, sensi, passioni. Nella concezione morale moderna, il peccato è un'offesa a Dio, e secondo la concezione dei moralisti delTOccidente si puo manifestare nelle opere colpevoli, nelle passioni, negli stati d'animo, nelle disposi- zioni interiori... La dimensione dei peccato non è perö soltanto individuale, perché "il mondo stesso, è nel peccato"(Gv.l,29). Di più si puo pariare del peccato nella sua dinamica in cui nasce, germina e si sviluppa. Se i santi si consideravano i grandi peccatori, più tanto questa macchia delTimpurità l'uomo comune la tiene presente davanti a Dio. Poiché la debolezza umana incomincia con una deficienza della volonté tentata a cedere, il peccato sta proprio nel rapporta tra volon- tario e involontario sfavorevole al rifiuto volontario delle tentazioni. Il peccato si mette anche nelle relazioni tra legge naturale o con- cretizzata nelle norme (comandamenti, la voce di Dio nascosta nelle anime) e il modo di agire. Questa impostazione è perö un po' giuri- dica. D'altra parte si puo vedere nel peccato una trasgressione 61
