Kránitz Mihály: A lelkiismeret fejlődése Órigenészig (2002) - Studia Theologica Budapestinensia 29. (2002)
III. A szüneidészisz, illetve a szüneidosz Órigenésznél - 7. A lelkiismeret és az őrangyal szerepe
G. Soury a sztoikus tanítást elemezve megállapítja, hogy a hége- monikont gyakran a 'daimónnaY azonosították, és személyes démonnak tekintették.619 A. Méhat szerint a hégemonikon az ember szívében működik, ahol a lélek (pneuma) fúj.620 J. Reiling Hermász Pásztorának elemzésekor kifejti, hogy a prófétai léleknek is van angyala. Ez az angyal pedig rajta nyugszik, jelenléte állandó (keimenosz ep auto62i). Ez a fordulat nagyon hasonlít ahhoz a 'daimón paredrosz' kifejezéshez, amelyről a gnosztikus Marcus állítja, hogy ennek segítségével prófétái. Hermász nem használja a 'daimón' szót, helyette a pneuma szerepel, mivel a 'daimón paredrosz' a hamis próféta mellett áll és alapvetően az ördögtől ered. Az órigenészi pneuma-alkalmazás nyomait a szellemi természetre már megtalálhatjuk Hermásznál, aki nemcsak 'pneuma hagion’-ról, hanem 'pneumata hagia’-ról is beszél, és ez utóbbi nála az erényekre vonatkozik.622 Origenész a János evangéliumhoz írt kommentárjában magyarázza, hogy a lelkiismeret, amely a szent 'pneumában' van, az emberi pneumához kapcsolódik.623 Máshol az ezekieli látomás esetében a sas képével azonosítja a lélekben lévő 'pneumát'.624 7.4. Az őrangyal Az őrangyalról szóló tanítás elemei már a legrégibb keresztény írásokban fellelhetők,625 azonban Origenész az a szerző, aki megadja 619 Soury, G., La démonologie de Plutarque, Les Belles Lettres, Paris 1942, 142-176. Vö. Daniélou, J., Origène, La Table Ronde, Paris 1948, 235. 620 Méhat, A., Introduction in SC 29, 26. 621 Mand. XI,9. 622 Reiling, J., Hennas and Christian Prophecy. A Study of the eleventh Mandate, Brill, Leiden 1973, 86.110. Vö. Michel, J., art. Engel II (jüdisch) RAC V,74. 623 Vö. Com. in Jo. XX,37; GCS 4,337,23-24. 624 Vö. Horn, in Ex. 1,16; SC 352. A lelkiismeret és a lélek kapcsolatáról Origenésznél lásd: in HWPh art. Gewissen, 580. 625 Vö. Hermász, Pásztor Mand. VI, 36; SC 53, in Óí 3, 285-286 és a Barnabás-levél 18; PG 2,778 A, in Óí 3, 242. Általános ismertetésként az angyalokról lásd Duhr, J., art. Anges, in DS I, 580-625; TWNT I, 72-87; Strack, H. - Billerbeck, P., Kommentar zum NT aus Talmud und Midrasch, Ch. Beck, München 1922-28, I, 781; III, 437; Lampe, G. W. H., A Patristic Greek Lexicon, Clarendon, Oxford 1961, 9-14; Daniélou, J., Art. Démon, in DS. Col. 163-167; Crouzel, H., L'anthropologie d'Origène dans la perspective du combat spirituel, in RAM 31, 1955, 364; Egloff, A., Die Engellehre bei Origenes, Diss. Pontificia Universitas Gregoriana, Roma 1941; Glorieux, P., Autour de la spiritualité des anges. Dossier scripturaire et patristique 117