Tempfli Imre: A Báthoryak valláspolitikája - Studia Theologica Budapestinensia 25. (2000)

2. A Báthoryak valláspolitikája

Nem szívlelte sem politikai, sem vallási szempontból az unitáriusokat, de esküjéhez híven121, mint bevett vallást, védte felekezetűket, csak a további vallásújítástól tiltotta el vezetőiket keményen.

Hogy mennyire éber szemmel vigyázott jogaikra, és hogy mennyire védte azokat, bizonyítja a jezsuitákkal, sőt éppen Antonio Possevi- nóval később történt levélváltása.122

Ez utóbbi, pápai rendkívüli kiküldött korában 1583. december 29- én Kassáról keltezett egy levelet, amelyben többek között megköszönte a királynak az új naptár Erdélyben való bevezetése érdekében tett erőfeszítéseit, majd visszautasította a jezsuita-ellenes vádakat, amelyeket a rendről, Possevino szerint, egy Németországból érkező volt szász rendtárs123 terjesztett és szorgalmazta az „apostata" kizárását, majd legvégül, az utóiratban, szinte csak úgy mellesleg, azt kérte Báthorytól, hogy az, mivel a mostani kolozsvári szeminárium nagyon szűk, rendelje el az unitáriusok kezén lévő domonkos kolostornak a jezsuiták számára történő átadását.124

A király 1584. január 6-i válaszában elég hűvös és elutasító volt: a kolostort a szeminárium részére, „a sok rosszakaró megbotránkozását elkerülendő", nem veszi el.125 Pedig megtehette volna, hisz ahogyan akarata előtt a jezsuiták behozatalánál meghajoltak a rendek, úgy

121 „Én Báthory Istwan Erdély Vayda es Zekeleknek Ispannya. Eskezem az Attya myn- denhato Istenre, Mennek es feoldnek teremteoyere, Es a mi Vrunk Jesus Christusra az ew zent fyara Es Zent Leiekre, Hogy (...) ez orzagot es Magyarorzagbelj Varmegyéket kyket az my meg holt Kegyelmes Vrunk bírt, teorvenyeokbe Zabad- sagokba es religioiokba meg nem háborítom (...). Isten engem úgy segichyen". EOE, II, 459.

122 Possevinóval a levelezése 1578. július 13-án kezdődött. Báthory igen nagyra becsülte a különleges képességekkel megáldott jezsuitát. Szolgálatait mind az oroszokkal való békekötésében, mind az erdélyi katolikus egyház megújítása terén szívesen vette igénybe.

123 Egy Peter Frischbier nevezetű szász, aki Németországból jött Kolozsvárra és az „eretnekekhez" való átállásával közbotrányt okozott. Possevino levelét 1. Veress, E., Báthory levelezése, II, 248, nr. 744.

124 ARSI, opp. N. N. 329 p. 358-360. Conceptus. Hozza Veress, E., Báthory levelezése, II, 258-260, nr. 758.

125 „Quod attinet monasterium in usum seminarii conferendum, res aequidem pia, neque tamen hoc rerum statu tenenda propter multa evitanda scandala malevolentium. Satius erit interim capaciorem conducere, aut etiam emere domum". ARSI, opp. n.n. 330 p. 9. Veress,E., Báthory levelezése, II, 261-262, nr. 762.

48