Tempfli Imre: A Báthoryak valláspolitikája - Studia Theologica Budapestinensia 25. (2000)
1. Az új állam neve: Erdély
radtak. „A nagy vihar után a városban jámbor házaknál meghúzódó nehány domokos- és ágostonrendi apáca mentett meg kolostorukból egy pár szent könyvet s ezek segítségével és alapján folyt az első századokra emlékeztető hitélet." - írja Bitay Árpád. 6 Olyan nagy volt a paphiány, különösen a kitiltást követő első évtizedben, hogy örvendtek a hívek, ha egy jámborabb világi a keresztelést kiszolgáltatta vagy vasárnaponként pár szóval összetartotta és lelkesítette őket. Kolozsváron például 1556-1579 között egy takács töltötte be a pap szerepét, majd miután ez elhunyt, egy Gergely nevű asztalosnak adta meg a Báthoryak szilágysomlyói plébánosa, Gyulay Pál86 87 ezt az engedélyt Óriási volt az öröm, ha nagy néha egy-egy katolikus pap a török hódoltság területéről Erdélybe tévedt. Olyan is előfordult, hogy a katolikus főúr, mivel nem volt saját hitű papja - hogy mégsem maradjon Isten Igéje nélkül - protestáns szónokot tartott udvarában, de prédikációját előre rendre átnézte.88 Püspök hiányában (Bornemissza Pál elment, mást az ő haláláig 1576-ig - kinevezni nem lehetett) nem volt aki a papnevelésről gondoskodjon. Szeminárium pedig nem lévén, szükségből fogyatékos ismeretekkel bíró embereket: harangozókat, tanítókat, kántorokat kellett pappá szentelni, hogy a legfontosabb teendőket ellássák. Ezek tudományuk lapos tarsolyából nem tudtak mit osztogatni, arra pedig gondolni sem lehetett, hogy a hitújítás vitáiban megedzett, óriási számbeli fölénnyel rendelkező protestáns papokkal felvegyék a versenyt, vagy missziós zélussal eltelve visszahódítsák az új hitből régi híveiket. Egyébként missziótartásra csak a ferencesek vállalkoztak, akik - a katolikus egyház új erdélyi központjából - a csíksomlyói kolostorukból az egész Székelyföldet bejárták. A katolikusság vezetését ezek az egyszerű barátok vállalták fel és ezt a tisztséget jól el is látták hosszú időn keresztül, egészen addig, amíg Erdélyben meg nem jelentek a jezsuiták. A hitújítás nyomán a katolikus papság erkölcsi élete is nagyon 86 Vö. Az Erdélyi Római Katholikus Státus Gyulafehérvári „Majláth" Főgimnáziumának megalakulása, Arad 1930,8-9. 87 Ezt a Gyulai Pált akarta később Báthory István az 1556-ban megszüntetett erdélyi püspökség élére helyeztetni. Mivel azonban ez nem sikerült, egy lengyelországi kanonokság jövedelmével ajándékozta meg. 88 Bíró, V., A Báthoryak kora (1571-1605), in: Az erdélyi katholicizmus múltja és jelene, Dicsőszentmárton 1925,47. 33
