Krántiz Mihály: Órigenész élete és az Órigenész-kutatás - Studia Theologica Budapestinensia 14. (1995)
Bevezetés - I. Órigenész élete és személyisége - 1. Az alexandriai egyház szolgálatában
Órigenész édesanyjának még a nevét sem tudjuk. Euszebiosz tesz róla említést, hogy amikor fia követni akarta apját a vértanúságban, akkor elrejtette ruháit, hogy otthonmaradásra kényszerítse.17 Felvetődött a kérdés, vajon zsidó volt-e és erre többen igennel feleltek egy Jeromostól származó félreértés alapján (Ep. 39,1), amelynek még WESTCOTT is áldozatul esett. Talán más társadalmi közegből származott, mint a férje.18 Apja halálának évében Órigenész tizenhét éves volt, vagyontalanul hat fiatalabb testvérével (HE VI 2,12). A. V. HARNACK álláspontja, hogy eddig Kelement hallgatta a katekétaiskolában (nem Pantainoszt, hiszen ez nem következik a HE VI 14-ből), aki az üldözések alatt otthagyta az iskolát és a várost (HE VI 6; VI 3,1).19 Ez az állítás - Euszebiosz alapján - nagyon sok nehézséget támaszt. Órigenész tehát Kelemen tanítványa lett volna, aki Pantai- nosz után vette át Alexandriában a katekéta-iskola vezetését. Né- hányan azt gondolják, hogy Pantainosz és Kelemen iskolája nem az alexandriai egyház hivatalos intézménye volt, hanem olyan magániskola, ahol rétorok és filozófusok tanítottak. Ha Órigenész valóban Kelemen tanítványa volt - elemzi a kérdést H. CROUZEL20 - akkor ez csak tizenhét éves kora előtt lehetett, mivel - Euszebiosz értesülése alapján - „Alexandriában senki sem vállalkozott a katekézis vezetésére, hiszen mindenkit elűzött az üldözés fenyegető veszélye."21 Kelemen is elhagyta ekkor a várost, és úgy tűnik, nem tért vissza. Ami Órigenész és Kelemen kapcsolatát illeti, néhány megjegyzést kell tenni. Órigenész névszerint soha nem idézi Kelement. Néha azonban kelemeni tanításra tesz utalást, amikor ilyen fordulatokat használ: „Amint azt egyik elődünk mondja",22 vagy „amint erről némelyek beszámolnak" (sicut quidam tradunt).23 Ezenkívül néhány órigenészi szóhasználat kifejezetten Kelemen elleni megnyilvánulásról tanúskodik. Összegezésre CROUZEL sem vállalkozik, mindenesetre megjegyzi, hogy Órigenész akár tanítványa volt, akár nem, Kelemen műveit bizonyára ismerte.24 Órigenészt egy jómódú asszony vette magához25 - folytatja HARNACK -, majd Ammoniosz Szakkasz tanítványa volt.26 Az előkelő asszony környezetében ott találjuk az antiochiai származású eretnek Pált. Úgy tűnik, hogy Órigenész a nagy egyháztól 18
