Domonkos György (ford.): A családok lelki gondozása - Studia Theologica Budapestinensia 11. (1994)

I. A házasság és a család evangéliuma - Szövegek az elmélkedéshez és az imához

Szövegek az elmélkedéshez és az imához Járjatok szeretetben, ahogyan Krisztus is szeretett benneteket és önmagát adta értetek. Engedelmeskedjetek egymásnak Krisz­tus iránt való tiszteletből. Az asszony engedelmeskedjék férjé­nek, akárcsak az Úrnak, mert a férfi feje az asszonynak, mint Krisztus az Egyháznak: Ő ugyanis Testének Megváltója. Amint tehát az Egyház Krisztusnak van alárendelve, úgy az asszony is mindenbenJégének. Férfiak! Szeressétek feleségeteket, amint Krisztus is szerette az Egyházat, és föláldozta magát érte, hogy a keresztségben az élet igéje által tisztára mosva megszentelje. Ragyogó tisztává akarta tenni az Egyházat, amelyen sem szeplő, sem ránc, sem egyéb ef­féle nincsen, hanem szent és szeplőtelen. így szeresse a félj is feleségét, mint saját testét. Aki feleségét szereti, önmagát szereti. Hiszen saját testét senki sem gyűlöli, hanem táplálja és gondoz­za, akárcsak Krisztus az Egyházat. Tagjai vagyunk ugyanis Tes­tének, húsából és csontjaiból. „Ezért hagyja el az ember atyját és anyját, feleségéhez csatlakozik és a kettő testben egy lesz. ” Nagy ez a titok, én Krisztusra és az Egyházra vonatkoztatom. Szeresse tehát mindegyiktek feleségét, akárcsak önmagát, az asszony meg tisztelje férjét. (Szent Pál levele az efezusiakhoz) Isten tette eggyé a kettőt. Éppen ezért attól a pillanattól fogva, hogy a feleség egységre lép aféijjel, már nem ketten vannak. Mi­vel éppen Isten kötötte őket egybe, azok, akiket Isten egyesít, kü­lön kegyelemben részesülnek. Ennek tudatában mondja nekünk Pál, hogy amennyiben a házasságot Isten Igéje szerint kötik meg, az olyan kegyelem (karizma), ami semmivel sem alacso­nyabb rendű a tiszta cölibátushoz képest. (Origenész) Krisztus Urunk bőséges áldásával árasztotta el ezt a sokszoros szeretetet, amely az isteni szeretet forrásából tör elő és mintaké­22

Next

/
Thumbnails
Contents