Johannes B. Bauer: Az újszövetségi apokrifek - Studia Theologica Budapestinensia 3. (1994)
Apokrif levelek - Jézus levelei
Apokrif levelek Ha meggondoljuk, hogy Újszövetségünk egyharmadnyi terjedelemben levél, akkor csodálkoznunk kell azon, mily kevés apokrif levél van. Ennek oka feltehetően a levél kis terjedelmében rejlik, amely nem előnyös hosszabb tanító fejtegetésekhez, sem a nép képzeletét szórakoztató bőbeszédű elbeszélésekhez, ami különösen az apostolok cselekedeteinek, de az apokrif evangéliumoknak és apokalipsziseknek is sajátja. Jézus levelei Ágoston azzal érvel a manicheusokkal vitázva, akik azt állították, hogy Krisztus levelei náluk vannak, hogyha ezek a levelek tényleg hitelesek lennének, az egyházban kétségtelenül a lehető legnagyobb tiszteletben tartották volna őket, (Contra Faustum Manichaeum 28, 4). Hieronymus is megállapítja, hogy az Úr maga semmit sem írt, és minden efféle merő kitalálás (Comm. in Ez 44, 29-30 PL 25,1; 463 B). Az egyik ilyen kitalálás Jézus levélváltása Edessza (a mai Urfa Törökországban) királyával, V. Abgár Ukkamával (azaz „a feketével"), aki Kr. u. 9-46-ig uralkodott. Az egyháztörténész Eusebios (t 339) Egyháztörténete I. könyve 13. fejezetében beszámol arról, hogy ő ezt a levélváltást más jelentésekkel együtt az edesszai levéltárban találta, és szírből szó szerint fordította. Fordítsuk le mindkét iratot Eusebios görög szövegéből: „Abgár Ukkama, a fejedelem, üdvözletét küldi Jézusnak, a Jeruzsálemben megjelent jó Megváltónak. Eljutott hozzám a te és gyógyításaid híre, melyeket gyógyszerek és növények igénybevétele nélkül vittél végbe. Azt mondják ugyanis, hogy vakoknak adod vissza látásukat, bénákat teszel járóvá, leprá- sokat tisztítasz meg, tisztátalan lelkeket és ördögöket űzöl ki, régóta betegeskedőket gyógyítasz meg, halottakat támasztasz fel. Mivel mindezt hallottam felőled, így szóltam magamban: Két dolog lehetséges: vagy te vagy az Isten, és a mennyből alászállva teszed mind57
