Thezárovich Gábor: Titkos látású homíliák, Sz. János apostol Jelenésének XIX-XXII-ik részeire… (Debreczen, 1843) - 90.204

mennyben adatik. Tehát részesülőképpen, vagy úgy; hogy a’ mennyekben is, előttük látják, csudálják a’ J. Krisztust, a’ sz. Sákraraentomban; vagy pedig csak úgy; hogy, mi velünk eggyütt, e’ földön, ők is bemutatják tennen magokért, a’ sz. misében áldoztatott Krisztust. Akárhogy légyen ez a’ mód: már még ennél fogva is, hi- hatjuk őket segítségül, kik a’Krisztussal dicsőségben majd élnek, és véle országiéinak ezer esztendeig, lhon sz. János, az első feltámadásban részesekről, egyszer azt mondá , a’múlt időben ; hogy országlottak: v. 4. most a’ többi holtakról , ugyan azt mondja ; de már a’ jövendő időben; hogy országolni fognak. Tehát, a’dicső élettel nem élő többi holtakon, nem érti az elkárhozúll lelkeket: hanem érti azokat, mely- lyek vágynak a’ Purgátóriomban , a’ melly is tart az ítélet napig. At. elkárhozúlt lelkektől, mind eddig, semmit sem szóllott sz. János: szóll immár ezentúl Lutziperrül, a’ ki megoldatik, és nieggyőzettetik. Erről szóltok én is a’2. r.

Confir. II-ae P. §. X. Már eddig, ötször említette sz. János az ezer esztendőt: most hatodszor, és utólszor emlegeti, mondván, és mikor eltelnek az ezer esztendők, a Sátán elol- datik az ö tömlőezébül Ebből azt következtetik, ’s hozzák ki a’ tudósok ; hogy csak hat ezer esztendeig tart e’ világnak mostani formája, ’s ál- lapotja; és itt lesz az ítélet napja. Ugyan is: a bizonyos: hogy ok nélkül, és merő szó szaporítás végeit, semmi sincs, nem is lehet a tely- Jyes sz. írásban, melly az Isten beszéde. Mi okon emlegethetné pedig sz. János annyiszor, és ugyan azon ezer névén, az időnek folyását: ha csak annak tartását is, hat ezer esztendőre, nem értené, 's jelenteni nem akarná? Hiszen sz.