Alber, Joannis Nepomuk: Epitome institutionum historiae ecclesiasticae (Agriae, 1826)-90
8 Prolegomena. eam exposuit, non semper valet" argumentatio. §. 6. Scriptoribus anonymis non semper deroganda fides est. $. 7. In monumentis videndum est, num vera sint, vel supposititia, et manserint ne incorrupta. §. 8. Sub exemplo Eusebii Caesareensis, qui historiam nec bene compertam, nec sincere semper scripserit, ostenditur, quis fide dignus Scriptor habendus sit. §. 9. Post Eusebium Scriptores Ecclesiastici, Socrates , So- zomenus, Theodoretus, Philostorgius, Theodorus, Evagrius, Sulpicius Severus, Rufinus, Paulus Orosius , Epiphanius , Scriptores historias Byzantinae, Nicephorus Callistus, Liberatus, Basilius Cilix, Anastasius Sinaita , Ven.Beda, Pho- tius, Haymo Floriacensis, Luithprandus, Sige- bertus Gemblacensis, Otho Frisingensis, Platina, Caesar Baronius , Spondanus, Odoricus Baynal- dus, Jacobus Laderchius, Antonius, et Franci- scus Pagius, Bollandistae, Pallavicinus, Serry, Ludov. Maria Lucini , Graveson Orsius, Mama- chius, Fleury , et ejus Continuatores, Nat. Alexander, Berti, Saccarelli. E Protestantibus, Cen- turiatores Magdeburgenses, Basnagius, Mosheim, Walchius , Bingham, Schrot, Hottingerus, Span- beim. <§. 10. Historiae Ecclesiasticae est ostendere, quae Fidei dogmata, et Ecclesiae instituta viguerint a principio ejusdem Ecclesiae: proinde testis Traditionis est ad suffundendos pudore omnes devios ab Ecclesia Catholica. Cap. II. De Chronologia. $. 1. Chronolo- gia altera est mathematica, et Astrologica, altera historica. Annus, per quos supputatio temporum solet fieri, alter est Civilis, alter Tropicus. Annum Civilem, aberrantem a Tropico correxit Julius Caesar opera Sosigenis: iterumque
