Alber, Joannis Nepomuk: Institutiones historiae ecclesiasticae Tom.1. (Agriae, 1825) - 89a

$• 8. T)e Critica speciatim. Hcec qua ratione debeat Jieri in Eusebio Ccesareensi, tamquam in exemplo, ostenditur. Hactenus sermo fuit de Critica generaliter. Quod si vero in hac itum fuerit per Historiae con­fectores ad indicium faciendum, qualis quis eorum sit, et cujus fidei, qualisque ejus auctoritas existi­manda sit; haec Critica jam erit specialis. Qui in­cunabula Ecclesiae describunt , sunt Evangélistáé in Evangelio, et Lucas insuper in Actis Apostolo­rum: quaeque etiam proprie historica narratio est. Multa vero etiam de primaevo Statu Ecclesiae col­liguntur ex Epistolis Apostolorum, et ex ipsa et­iam Apocalypsi S. Joannis. Qui cum scriptores fuerint divinitus inspirati, in horum scriptis nihil potest esse, de quo vel suspicionem fas sit move­re , falsumne sit , vel incertum quod narratur. Ad alios igitur , qui postea jam absque praesidio divinae inspirationis scripserunt de rebus Ecclesiae, liaec referenda crisis erit. Tali historia, quae quidem ad nos usque per­venerit, ea, quae Eusebii Caesareensis est, anti­quiorem nullam habemus. Ab Ecclesiae ipsis cuna­bulis hanc incepit, perduxitque usque ad annum 2 4. Constantini M. qui a Christo fuit annus 32 4. libris decem. Dixi, quae usque ad nos pervene­rit. Siquidem etiam Hegesippus seculo Ecclesiae secundo. et Julius Africanus seculo tertio bene meriti de Historia sint, ille in libris quinque, quae «Tt ouvi{ faceret ruv ikxXij'Jixrlxeiv xf«gtúov> Commentarios jlctO-. rum Ecclesiasticorum vocavit, hic in libris pari­ter quinque Chronographiae ab Orbe condito us­que Critica. Scriptor. Hist. Eccl. 20

Next

/
Thumbnails
Contents