Tavasy Lajos: Levelek Erdélybe Magyarországbol. Papnak a tanító (Pest, 1848)-76
8 felem, a midőn a tanodában nem taníttatott egyéb, mint vallás, egyéb könyvet benne találni nem lehetett, mint kátét, énekeskönyvet és bibliát; emlékszel-e még azon mostoha korra ? és emlékszel-e egyszersmind az azon korbani egyházra s az azon korbeli emberi haladásra, vagy nem akarnád-e megengedni, miszerint az élet azóta több- oldaluabb és szebb, a világ azóta haladób és szellemi nyereményeiben diszlőb és gazdagabb, mióta a tanodákba a kátén kívül, egyéb tanitandókat is felvettek, mióta tanítóul nemcsak papi pályára készültet választottak, szóval: mióta a tanoda az egyház pólyáiból ki- bontakozottabban működhetik ? Enyi második levelem. Ellenvetésidet a mondottakra szívesen várom ; elvárom elvi harcnak tekintetéből; és csak azért is, hogy aztán ezen elveket az életre is alkalmazhassuk, s láthassuk, mint van mindez nálunk ? S mint érvényesek ezen elvek a tanodák külömbféle nemére nézve, a falusi, városi és tudományos felsőb tanodákra nézve ? Azomban mielőtt e sorokat hozzád inditanám, kedvem kereke - dik még egy felemlitést tenni, és pedig olyat, a melyet a papi fel- sőbséget a tanító felett védők rendesen felhozni szoktak, ük ugyanis azt mondják, hogy a státus, a közállomány is úgy tartja és úgy rendezte, hogy a pap több legyen a tanítónál. Papra van bizva az állomány polgárának első üdvözöltetése és fogadtatása az életbe; ő reá annak hitbeni erősitése; ő reá a szeretetbeni esketés ellennemü- jével; ő reá az esküaloli feloldhatás, a menyiben t. i. ez képzelhető; ő reá a polgári egyénnek az életböli kikisértetése stb. az állomány tehát a papot közhivatalnokává tette és rendelte s mint olyannak irányában megnyugszik benne, sőt a szellemi hitelességet csak is tőle kéri; az állomány őt tekintéllyel ruházza fel, és még állományi előnyökben is részelteti, előlülteti és tiszteli sat. — Ez mind igaz, de valljon fekszik-e ezekben csak legkisebb felsőbség is a tanodafelettiségre ? Ezt én , megvallom hogy nem látom. Lehet a pap még százszorta nagyobb hivatalnoka is és tisztje a polgári közállománynak, helyheztethet az benne még százszorta nagyobb hitelességet, mint a minőt már is helyhez, én mind ezekből azért még sem tudom átlátni, hogy az következhetnék, miszerint ezeknek nyomán, a pap már felette áll a tanítónak, a nevelés ügyét nézve. Mi köze a nevelésnek a kcreszteléssel, házassági eskctéssel és halálutáni temetéssel, vagy e tények és emberi cselekmények hitelességével ? a valódi hitel, mind nem ezekben , hanem az ezek körüli eljárás erkölcsiségé- ben fekszik; már pedig száz meg újból száz gyermeknek neveltetése is kíván hitelt, ez is kiván erkölcsi tekintélyt, a nélkül hogy külső tekintélyt kölcsönözhetne. Egy gyermek neveltetése több , mint száznak kercszteltetése vagy temettetése. . . . Aztán hogy az állomány e hivatali állást épen a papnak adta meg, a tanitónak pedig még nem, az, ha a státus irányában méltatásnak is a jele, nem következtetheti még azt, hogy ebben, a nevelési és tanitási ügyet nézve, valami felettisége rejlcnék a papnak a tanító felett; sem nem
