Tavasy Lajos: Levelek Erdélybe Magyarországbol. Papnak a tanító (Pest, 1848)-76
Pesten, 8-ber 13-kán 1847. Szives Felem! Annak nevezlek, hogy az elkoptatott „barát“ szót elkerülhessem. Nékem c szó már nem tetszik, épen azért, mert minden embernek tetszik: és én meg azt hiszem, hogy a mi minden embernek tetszik, az nem lehet mindig igaz , mert soha sem tetszett az emberek mindnyájának az igazság , hanem mindig csak az avatottabb és jobb részének , sőt épen azért volt igazság, mert ellenei is voltak. A „barát“ szónak már ma nincs ellene, mert még az ellenség is igy nevezi a mi időnkben cllenfelét.A „felem“ szót pártolominkáb, nem azért, mintha tégedet, kit lelkem egész embernek ismer, csak félnek akarnálak nézni, hanem azért, hogy a hol te magad is fél akarnál lenni, ott én lehessek kiegészitőd, és a hol magamat is csak félnek találnál, ott te lennél kiegészitő engesztelőm. Engesztelés mindig csak egészben lehet, és ha mi netalán felek volnánk, a miatt hogy neked Ígéretem dacára is már régen nem irtani, legyen alkalmad egészitést eszközlened és igy engesztelődéit már csak az által is, hogy mulasztásomat és halasztásomat megbocsátva, anyival korábban írjál felednek. Maradjunk még kevéssé e szónál. A kifejezés nekem ez ókból is tetszik, mivel mint magyarországi, Erdélynek irányában, csak félnek érdekéből szólhatok. Egyik ország a másiknak fele, és csak együtt lehetne az kiengesztelődött egész. Aztán mint tanitó is irok papnak, a nevelés működésében pedig, a pusztán tanitó csak félnevelő, ha egyszersmind nem pap is és félnevelő a pap , ha egyszersmind nem tanitó is. A kettőnek egésze azomban , nem következik hogy épen pap- tanitó, vagy tanitópap legyen, hanem nevelő. Aprotestantismusban is, a mint történetileg és jelenleg állunk, a szellem hatását nézve, csak egyik fél az oskola, és magában véve az egyház is, ha egyies is a neve, hasonlóképen csak fél. A protestantismusnak két keze van, a mellyel szellemépitvényeit emeli és gyarapítja, t anod a és egyház, és a két kéz, és két kar, egy közÖ3 testnek műszere. Melyik a jobb és melyik a bal ? azt itt vitatni nem akarom, mert haszontalan vita is volna az, bármint határoznám is magamat, jobbnak vallva az egyiket, balnak kellene néznem a másikat, s ez már magában is megsza- kasztó magva volna az engesztelődo felek egységének. Óhajtom hogy miudenik kívánjon és iparkodjék a jobb lenni, igy egészséges és jó lesz az eo-ész test és egységes irány annak működésében. így gondolkoz1
