Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

hetik az ember az Istennek a’ segítségért, a’ meg­szabadításért , az ellenség’ megszelídítéséért, an­nak megzabolázásáért, és az d ártatlanságának vi­lágosságra való hozásáért, és hogy a’ megsértetett az emberi indulatok által valami roszra ne ra­gadtasson, valamint azért is, hagy az Isten lé­gyen igaz bírója, a’ két félnek, és a’ mellyik igazságtalan , az büntettessék meg az Isten által. Igv imádkoztak az Apostolok , de az Isten is meg­ígérte , bogy az igazságtalan tselekedetet bünte­tés nélkül nem hadja. Gál. ő' 12- 2 Tim. 4: 14* 1 Pét. 2 : 23- Rom. 12: IQ. 2 Thes. 1:5 — 10. — A’ ki így imádkozik az ö ellenségiért, a’ mivel az egész dolgot az Istenre bízza, nem is bosz- szúálló. CCCVI. §. Az ellenséggel való megbékél lésnek Eszközei­ről , és Beguláiról. Hogy az ellenség eránt való Megengcsztelö- dés minél könnyebb és tökéletessebb lehessen, szükség ezen Eszközökre és Regulákra figyelmezni: 1. ) A’ Megengesztelödés nem azt hozza ma­gával, hogy azt a’mi rajtunk esett örökre és úgy elfelejtsük, mint ha a’ soha meg nem esett vol­na, mert e’ lehetetlen} hanem az itt a’ köteles­ség, hogy a’ rajtunk esett igazságtalanság emlé­kezetét minél kevesebbszer hozzuk emlékeze­tünkbe, azt örökké gyengítsük magunkban, és a megbékéllést mind akarjuk, mind elfogadjuk , és azt állandóvá tegyük. 2. ) Ne tartsuk magunkat minden hiba nélkül valónak , és tsak mást bűnösnek, ’s a’ mit akar­nánk hogy mások vélünk hasonló esetben tsele- kednének, mi is azt tegyük azokkal. ö>) Utánna járjunk, ha a’ megsértés késza­karva való roszszaságból esett e’, és a’ minek o- k a nem a' szív’ gonoszságában , hanem crtetlen­Ellenségeink erdnt való Kötelességeink. 521

Next

/
Thumbnails
Contents