Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

kát akarok magamnak 3 ugyan azokat akarjam másnak is, — a’ melly tiszta szívvel akarom 3’ magam javát, ollyannal akarjam a’ másét is, és a’ melly jó indulatot kívánok lenni másban magam eránt, én is olly jó indulattal légyek az e- ránt. ]\1át. 1: 12• — Utoljára, a’ Jézus Ujj pa> rantsolatnak mondja ezt az Emberszeretetröl a- dott parantsolalját, Ujj parantsolatot adok , a- doh, úgymond, tméhtek , hogy egymást szeressétek Ján. 13: 34* nem mintha a’ szeretetről való parancsolat a’ Krisztus előtt meg nem lett volna; hanem mivel a’Farizeusok tanítása után azt gondolta a* Sidó, hogy néki tscih a’ ’Sidót kell szeretni, és mást nem 3 a’ Krisztus ezt a3 balvélekedést akarván meg jobbitni, a’ maga követői- n ek ajánlja a’ Sidónak , és Pogánynak egyforma s^erctetét, és az erről szólló parantsolatját mondotta Ujj parantsolatnah, mert a’ Pogány ok* sze- retetéröl való parantsolat Ujj volt reájok nézve.

CCXXVIII. §.

Az Umher szeretetnek tulajdonságai.

Az Emberszeretet természetére tartozik, hogy a’ légyen

1. Közönséges , vagy minden emberekre minden kifogás nélkül kiterjedő. — Moses ugyan is , a’ kitől a’ Krisztus ezenn Emberszeretetröl való parantsolatot betű szerént költsönözte, a' Felebaráti szeretetet minden emberre kiterjesztette; mert az a’ szó, mellyel Mó ses a Felebarátot jelenti, tesz: barátot, társot, atyafit, de tesz általlyában mást akárkit, — és Móses is jelenti ezzel nem tsak a’ Sidót, hanem a’ Pogányt is, nevezetessen az Egyíptombelieket, kik a’ Sidók- nak ellenségi voltak. 2. Mos, 11: 2. Kérjen, úgymond, kiki az ö Felebarátjától ( jp Egyip39 8 Ker. Kot eiessegtud. III. S z. I. R,