Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

2-) A’ maga gyilkosság ellenkezik az emberi legfontosabb kötelességekkel. Az ember köteles a' maga életét oltalmazni, —Indúlatainn uralkodni, — az ígért Hűséget, és Esküvést megtartani, — Famíliájának, ’s az egész emberi Nemzetnek használni. De mind ezeket a’ Magagyilkosság semmivé teszi.

3.) A’ Magagyilkos egyenesenn a’ Természet ellen tselekszik. Mert az élet természettel minden ember előtt kedves, sőt még az oktalan állat is oltalmazza, ezt, — undorodik is természettel az ember attól, a' ki magát megöli, és megborzad a* természet bennünk ezen bűnnek tsak hallására is. A' melly kötéllel minket a’Természet Szüléinkhez, gyermekemhez, Atyafiaikhoz kötött $ a Magagyilkos azt szakasztja el, és tészi semmivé. Azért is mivel a’ Maga gyilkosság nem egyéb a’ magunk ellen való hitetlen támadásnál, és a’ természeti érzésnek, ’s az okosság’ szavának magunkban való elnyomásánál : látni való, hogy a’ Magagyil- hosságbann iszonyú erköltstelcnség .van.

4.) A Szent írás kárhoztatja ezt a’ tsele- kedetet, mert midőn ez még a’ más’ megölését is megtiltja 5 hogy hagyatná helybe a’ magunk megölését? A’ minthogy a’ Saul’, Akhi- tófeí,és Júdás’ példájában eléggé is elő van adva ezen bűnnek otsmány, és erköltstelen volta.

A Szent írás szerént Isten ajándéka az élet, melly magának, a’ Teremtőnek fel vigyázása a- latt áll : és igy az életnek a’ Maga gyilkosság által való megbetstelenitésévcl maga annak adója a’ Teremtő betsteleníttetik meg. Nékünk a’ reánk bizott Talentummal mind addig kell kereskedni, míg az akarja , a* kié a’ Talentom.

IV.) Az emberek tsak a’ megbolondultakban, megveszettekben, okossággal élni nem tudhatok- ban tartják menthetőnek a’ Maga gyilkosságot.

Az Életet illető Kötelességekről, 30()