Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

gatásánn való meg nem nyugvás, a’ kéttségbe esés,' ezzel el árúljuk a’ mi gonosz életünket. í éld. 24$

8.— Ha az oktalan állat előtt is kedves az élet: miért nem lenne az kedves mi előttünk, a’ kiknek sokkal felségesebb tzélokra adatott az, mint az oktalan állatoknak.— Utoljára, életünk megtartására köteleznek bennünket az Isten , felebarátunk , és magunk eránt való kötelességek. — Az élet’ javait kötelesek vagyunk kezeink között megtartani : de az élet minden földi jók közt a’ főbb jó* mert e’ nélkül azokat sem bírhatjuk,

CLXXlIÍ. §,

Maga gyilkosság nemei , — okai, — i/étkéé

volta, — mentsége.

I. Az Élet’ megtartásával ellenkezik a’ Ma* gagyilkosság, melly akkor Tulajdonképpen való , vagy Vastag Magagyilkosság mikor valaki előre való maga meghatározása utánn, és ezenrt tscíekedetének helyben nem hagyássá mellett fosztja meg magát ez élettől. Vékony Magagyil- kosság az , miköt valaki egyébaránt nem lévén tzélja a’ maga megölés, ételben, italban, munkában, indulatban olly mértékletlen, hogy az által lassan lassan fogyasztja el magát, vagy mikor valaki önként ollyast tselekszik i rtiellyért ötét vagy a’ Magistratus megöleti, vagy más megöli.

U.) Okait lehet a’ Maga gyilkosságnak keresni :

1. ) A' Vallásbéli tévelygésben, és babo- nában , mellynél fogva sokann olly vélekedés- benn vágynak, hogy az Isten szereti azt, ha az ö gyermekei e’ világból ö hozzá sietnek , és a’ testet, melly a’ Léleknek tömíötze * ’s bünrfc való Ingerlője semmivé teszik.

2. ) 4' heves Índutcítoskb lásban , feltüze- SÜett fántáziákban, és sorsával való meg 20 *

Az Élet megtartását illető Hoteles. 50t