Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682
Al Krisztus Erköltst. Tulajdonságai* 1 Morál az erkőltsi tselekedetek tudománnyá, innen neveztetik ez az oskolába: Activa, és Praktika Theologiának. II. RÉS Z. A’ Krisztus Erkőltstudománnyának Tulaj donságiróL ÍV. §. A’ Krisztus Erköltstudománnyá, meg egyez az Okossággal. A’ Krisztus Erkőltstudománnyának első Tulajdonságáig teszszük azt, hogy az, a’ természeti Okossággal tökélletesen meg egyez. Ennek u- gyan is a’ Szerzője éppen az az Isten, a’ ki az okos léleké : és igy a’ kettő között ellenkezés nem lehet. — De nem is lehet több igaz Erkőltstudo- mány Egynél : következésképpen a* Krisztus Er- költstudománnya, az okosságétól más, és azzal ellenkező nem lehet. — Maga az okosság a’ Krisztus erköltstudománnyát helyben hagyja: és igy egyik a’ másikkal ellenkezőt nem tanit. A’ Krisztus tanítása szerént, az ö Tudománnyának világ végéig fenn állónak, és mindeneket, az erkőltsi- ségre nézve egyaránt kötelező erejűnek, kelllennij úgy de tsak az olly Igazságok lehetnek közönséges kötelező erejűek, mellyek egyszersmind az Okosságnak is Igazsági. A’ Krisztusról azt mondja az írás, hogy: soha ember úgy nem szállott mint ö : a’ vagy szólhatott volna e’ hát 0 ollyat, melly az Okosság ellen lett volna? Az 0 beszéde béhatott mint az éles fegyver a’ szívbe, és a’ legmegátalkodottabb bűnöst is figyelmetessé tettemagára, ’s az ő élete meg változtatására j a’ melly világos bizonysága annak, hogy az ő Erköltstudománnya szoros meg egye-
