Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

Erősítő indító oltok, mellyekkel különösen a* Krisztusnak élni kellett, a' maga idejebéli emberekre, és környül állásokra nézve, de a’ meghatározó és utolsó indító ok mindég a’ Törvény és a5 Kötelesség természetéből vétettetik, és ezzel amazok nem. Coordinatióban vagy egyenlő rangban, hanem Subordinatióbann állanak. A’ Keresztyéni tökélletességre az emelkedett fel, a’kinek a Nemtiszta indító okokra sémi szüksége sintsem

tXXIII. §.

Kell e' a mai Lelki Tanítóknak élni az Evángy éliomnak minden féle indító okaival?

Az Evahgyéliom mindenféle indító okaival Szükség hogy a’ mai Lelki Tanítók az ő tanításaikban éllyenek) mert ők a’ Krisztus Erköltstudo- mányát hirdetvénn az abban találtató indító okokat el nem mellőzhetik: Élni kell tehát a' Tiszta indító okokkal, mint a’ mellyek a’ Krisztus Er- költstudományának tulajdonképpen való indító okai j de élni kell a’ Nem tiszta indító okokkal is, nem tsak azért, hogy azok az emberi természetben győkeréztetnek, hanem azért is, mert a* popularis tanításhoz illők azok, tsak hogy úgy éljünk azókkal.j hogy ne tsupdnri ezekkel éljünk, és a’ meghatározó fő indító ok ne ezekből vetei- tessék, hanem a’ Törvényből. Ha tsak törvényességét eszkőzlik is á’ Nemtiszta indító okok a’ tselekedetnek > még is van abban haszon. Azért hogy tisztátalan víz hajtja a’ malom kerekét, még is jobb hogy a’ forog, mint ha az mozdulhatatla- núl állana: igy azért hogy némely indító okok tisztátalanok, hasznosan fogunk azokkal, mint Serkentő és Felébresztő okokkal élni, mert vágynak olyan emberek, a’ kikre nézve éppen ezek- Kereszti Erköltsti 11

Az Indító Okokról, és Ösztönökről* i(jl