Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

kel kell eleinten élni. Nevezetesen szükségesek

ezek :

1. A* gonosz életű emberekre nézve, ho^y ekképpen ezek az ö mélly álmokból felébresztet- véan a’ kötelességből való tsclekedctre vezetessenek, a’ kik ha haszonból indulnak is el, de tsak jóra indultak el. De

2. ) A’ virtusos emberekre nézve is szükségesek ezek, hogy ezeknél fogva a'Virtus akadályai közt a' jóban való állhatatosságban megerősittes- senck, és az örök boldogságra való Igazgatásokat úgy nézzek . mint az ó tselekedeteknek jósága felöl való bizonyságot, mivel a’ más életbéli boldogság reménysége nem származhatik egyébként bennünk , mint annak tudásából, hogy kötelességeinket telyesitettük.

5.) A’ tudatlan emberekre nézve is szükségeseit ezek 5 mert a’ tiszta indító okokkal való é- lés a’ szívnek az erköltsiségben való kimivelieté- sét teszi fel) ezek pedig még azzal nem birván , mint a Nevelő a’ még neveletlen gyermeket ígéretekkel, és fenyegetésekkel is serkenti a’ jóra, de idővel a’ jót magáért szeretteti meg azzal: igy a’ Nép Nevelői a’ Prédikátorok is, kiknek halga- tói nagyobb részént tudatlanok, és neveletlenek az Erköltsiségben, éljenek az Evangyéliomnak mindenféle indító okaival, azoknak felébresztésekre , serkentésekre , és a’ jóban való megerösitté- sekre nézve, de az utolsó, és fő meghatározó ok tsupán a5 Törvény légyen, és soha sem a’ haszon, gyönyörűség ’s ezekhez hasonló dolgok; mert ezek a’ Keresztyén Virtust, ha ők lesznek a’ Ft> t* «íeghatározó okok elrontják.

1Ö2 Keresztény Közöns. Erhältst. FL H.