Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

hedd, és élsz. Ez az oka, hogy az ember sze- retetet is minden haszonra való tekintet nélkül kívánja a Krisztus gyakoroltatni, és az olly szeretetnek legkissebb erköltsi betset sem tulajdonit, melly tsak haszonból származott. Ha, úgymond a Krisztus, tsak azokat szeretitek a kik titeket szeretnek mitsoda kedvességtek lészen /s* tennél Máté 5:46 — 48- Luk. 6 : 52 — 33- 1 Síor. 10: 33*— Ugyan ö a’ szegényekkel való jótételt azon okból ajánlja a' Keresztyéneknek} mert a’ jó dolog, nem pedig azért, hogy azért valamit várjanak másoktól igy szóllván: Jól tégyetek, semmit azért nem várván $ mert ha tsak a- zohkal lesztek jól, a’ kik , ti veletek jól tesznek, mitsoda kedvességtek lészen Istennél? Luk. 6: 52 — 55-— Az Alamisnát is azért kívánja adattatni, mert a’ kötelesség, nem pedig a di- tsértetésért. Mikor, úgymond, te alamisnát osztogatsz, ne tégy annak sípolássaltzégért, hogy ditsértessél, hanem a ' te alamisnád titkon lét- gyen Máté 6: 2j 4- Ugyan a' Krisztus kívánja a’ magunk megtagadását, és mind annak feláldozását, a’ mi előttünk kedves, hogy kötelességünket telyesithessük, —- ö mondta hogy a' testet megkell feszíteni, az ó kívánság ivat edgyiltt— «’ szemet ki kell vájni, a’ kezet elkeli vágni ha azok megbotiéinhoztatnah az az: a’ test ki* vánságinak nem kell engedni, — hartzolni vitézkedni kell, hogy az erköltsi gyözödelem a miénk legyen. Ezért parantsolja azt is hogy: mást úgy szeressek mint magamat. Ezért teszi mustrául is magát az Istent, a’ ki soha haszonból nem tselekszik.

Az Apostolok is arra intenek bennünket, hogy a’ jót a' Törvény tekintetéből szeressük és tselekedjük: Nevezetesen I'ál Apostol igy szoll: diz Elöljáróknak engedelmesek legyetek nem

148 Keresztény Közöns. Erhöhst. VI. K.

\