Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

a’ Tzeremoniális Törvényeket, Nagyoknak, az Erhöltsiehet pedig Kitsinyehrieh tartották. Mát. 5’ IQ» akarván tehát a’ Farizeusok próbálni a’ Krisztust, hogy hát ö mit értene , azért kérdtek tőle, hogy: mellyik az első és nagy Purán!só- lat a' Törvényben, az az a’ Móses Törvényében. A’ Jézus azt akarván mondani, hogy az : Erköl- tsiek az első, és nagy Parantsolatok , és nem a’ Tzerernoniálisok, azért felelt igy : Ez az első és nagy Parantsolat: Szeressed az 1st ént, szeressed Felebarátodat, mint te magadat. És igy nem a’ maga Erköltstudománya’ fö PrincÍT piurnát tette itt fel a’ Jézus, mert arról itt szó sem volt, hanem tsupán a’ Móses Törvényei közül nevezte ki az első és nagy Parantsolatot, ezzel akarván tudtokra adni, a’ ’Sidóknak , hogy az Erkoltsiség elébb való a’ Tzeremoniáknál, — De világos e’ még abból is, hogy ezen Parantso- latnak: Szeresd az Istent, szeresd Felebarátodat, ezt veti maga a’ Jézus utánna: E két pa- rantso1 attól függ az egész Törvény , és a Pro- féták írása, az az, Móses, és a’ Próféták, a’ mit tanítottak a’ kötelességekről, az mind ezen két Parantsolatban foglaltatik be : Sztressed az Istent, szeressed Felebarátodat mint te magadat; és igy a’ Krisztus az O Testamentomi Törvények közt mondotta itt elsőnek aJ Szeretetröl szólló parantsolatot— a’maga Erköltstudományá- ról pedig szó sem lévén ekkor, annak principiu- máról, itt nem szóllhatott. De

2-) Nem is lehet ezt fő Principiumúl tenni j mert a’ fö principium minden okos, és szabad Valók tselekedetére alkalmaztatható, ez a’ parantsolat pedig: Szeresd az Istent, szeressed ke- lebarátodat, mint te magadat, edgyedal fsak embereket illet. — E’ mellet ez a’ Törvény: Szeressed az Istent és felebarátodat^ már felly ebb

10Ő Keresztyén Közöm. Erhöhst. III. R.