Fejér György: Mostani idők' szükségeihez alkalmasztatott vasárnapi, ünnepi, és alkalmatosságbeli beszédek. 1. rész (Pest, 1818) - 44.272.1

Tartalomjegyzék

tos tárgyra, lelki erkölcsösüléstekre, ’s boldo^ gúlástokra törekedő emberek, kérlek, figyel- mezzetek.

Az Istenjkörán , hogy az első pár embernek jeles alkalmatosságot adna erkölcsi tökélletesü- lésére , mellytöl függ mindennemű érdeme és boldogsága, a' természetin kivul e’ törvényt szabta elejbe : hogy minden gyönyörűséges lakhelye nevelte-fák’ gyümölcsiből ehetvén, egy étén egyikéből ne ennék : mert halandóságot vonna fejére (I. Moy. 2, 16—7.) Egy ideig A- dám hasonló segítőjével , Évával, é' parancsolathoz híven tartotta magát, és az eszének ér-, zékisé^ével való vitája ellenére is , az igazságban , s igazi szentségben megmaradott (Efes. 4." v. 23—24O’ Istenhez, magához, és másokhoz képest való állapotit eszével helyesen és önként bélátta , ,,megesmérte (Koloss. 3* v. ] o.): az érzékenysége, ’s szabadkénnye kiszabott tartomárinyában , rendtartásában tartózkodván , az ész’ szabása és végzése ellen, vagy a’ nélkül, semmit se követett-e!; kívánságainak, érzeményinek , ösztöninek semmi pártoskodása se történt. Kitetszik ez nyilván az Isteni jelentésnek ezen tanúságából is: hogy a’késérto hitetésének ellentállott először’ Éva mondván: ,,a’.fának gyümölcséből , melly a paradicsom közepette vagyon , megparancsolta nekünk az Isten: hogy ne ennénk, se ne illetnek azt, ne talán meghallyunk “ s noha mezítelenek voltak , még se szégyenlették magokat. (I. Moy. 3> 7)- . ,

Minekútánna a’ ravasz kígyónak abrazat- tyában megjelent Sátán , az erkölcsi próbát kinem állott, azért örökre elvettetett Angyaloknak esrvike, az első Szülőinknek érzékiségit

oí i4 *