Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240
- 116 — hogy magokat egész napszállatig minden ételtől megtartóztatták s bizonyos határozott napokon nemcsak a húst: hanem más étkeket is — p. o. tejet, tojást — nélkülöztek, s csak vizet ittak. Főleg szigorúan böjtöltek Urunk szenvedése hetében. S mi az anyaszentegyház által rendelt s napjainkban annyira enyhített böjtöt meg ne tartsuk ? Az anyaszentegyház azért parancsolja híveinek a böjtöt, hogy érzékiségükön könnyebben uralkodjanak, s őket a büntörésre hajlandóbbakká tegye. Hamvazó szerdán kell a büntörö ajtatosságot elkezdenünk s egész husvétig folytatnunk , hogy Jézus föltámadása ünnepére s a húsvéti áldo- ~ zatnak magunkhoz méltó vételére elkészüljünk. Az anyaszentegyház külső jelek által is serkent minket a büntörésre s éltünk javítására, midőn papjai kék ruhában végzik a sz. miseáldozatot, s az oltárt kék színű szőnyeggel betakartatja. Elhagyatik ekor a „Glória4* „Te Deum, s all el úja44; megtiltatik a menyegző, táncz , s más mulatságok , mellyek a büntörö napokat megzavarnák. A kar által énekelteti: „A büntörö napok eljövének, hogy vétkeinket megsirassuk,44 s naponkinti sz. miseáldozatnál imájában a néphez ekép szól: „Hajtsátok meg legnagyobb alázattal fejeiteket, hogy tőle irgalmat nyerjetek. Kivált sz. beszédek által buzdítja föl őket a büntörésre s éltök javítására, és a serdülő ifjúságot sz. gyónás s áldozathoz készíti. Bátor az anyaszentegyház 21-dik évig megengedi 40. napi böjt alatt a többszöri jólakást, mindazáltal e sz. időt mindenki tartozik a büntörésre s vétkes éltének javulására fordítni. Ezt pedig teendi: 1) az érzékek zabolázása által. Jézusnak egész böjtölési ideje alatt mije se volt, mi érzékeinek kellemes lelt volna, mert ö előtte hegyek s völgyek valának, ö csak a vad állatok ordítását hallotta; ö kivel sem mulatá magát barátságos beszélgetéssel, ö tehát testének minden érzékében böjtölt. Ez isteni szép példát követhetjük, de kövessük is egész böjtídö alatt, megzabolázván érzékeinket. 2) Buzgó ima, éltünk szigorú megvizsgálása, Jézus szenvedése fölött gyakori elmélkedés által. Ámbár mindig tartozunk imádkozni
