Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240
115 telő sz. Jánosnak egész élte folytonos böjt volt. Jézus maga is 40 napi böjtölés által készítette el magát a kísértet elleni harczra, s nyilvános életre, és az imát böjtöléssel egyetlen eszköznek mondá lenni a sátán incselkedéseitöli szabadulásra (Mát. XVII. 21.) — Példáját követék az apostolok is, s böjtölének „Én testemet verem és szolgálat alá vetem“ mond sz. Pál, nehogy, midőn másoknak beszélek, én magam megvettessem (Kor. I. lev. IX. 27.). Ez pedig, mint sz. Ambrus bizonyítja, böjtölés állal történik. A test s a lélek közt, mint az apostol írja (Gal. V. 17.), folytonos harcz uralkodik. Ezt a tapasztalás is bizonyítja. Valamint tehát az ellenfél , ha élelem tőle elvonatik, könnyebben megtagadja magát; úgy a lélek könnyebben foga lest fölött gyözelmes- kedni, ha az önkényes megtartóztatás, hajlamoknak zabo- lázása által meggyöngittetik. Böjtölés által, nagy Leo pápa szerint, a rósz kívánságok lpgyözetnek, akisértetek vissza- ijesztetnek, a kevélység megaláztatik, a harag lecsillapit- tatik. Mi sem emeli a szívet olly igen, mi sem teszi az embert az isteni malasztnak elnyerésére méltóbbá, mint, ha az ember Isten iránti szeretetböl érzékiségén uralkodik, s böjtölés által azt megzabolázni törekszik. Miután Mózses 40. napig böjtölt; méltónak tartatott, hogy az Urnák kezéből a parancsokat átvegye. Három héti böjtölés után legnagyobb titkokat közlött az Ur Dániellel. Böjtölés s büntörés által szabadiitatott meg Ninive városa végpusztulásától. A böjtöt sz. Pál apostol is ajánlja. Ugyanis a korin- thiakhoz ekép ír: „Mutassuk meg, hogy Isten szolgái vagyunk, virasztás s böjtölés által.“ (II. VI. 4.). Az első keresztények követték is az apostolok intéseit, s példáit, ök gyakran böjtöltek; ök Jézus példáját utánozván , husvét elölt 40. napig böjtöltek; ök az évnek ama 4. szakában, midőn a papok az egyházba iktattak, böjtöltek; ök urjövelben, Jézus születése előtt, böjtöltek: hogy a nagyobb ünnepet méltóképen megüljék, annak megelőző napját böjtölés- s imában töltötték. Böjtjük közönségesen olly szigorú vala, 8*