Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c

38

melly jámbor férfiak és nők a’ pajkosa))}» gyermekekre és ífjakra ügyeljenek, ezeket, ha szükséges, megintenrtök és fenyítendök, de nem olly módon, hogy az intés vagy fenyítés nagyobb zavart okozzon, mint az elkövetett csin; hogy végre azok, kik illetlen magok viselete, vagy alkalmatlan futkozásuk által, vagy más módon zavart ésbotrán- kozást okoznak, rendbe szedessenek. Sőt az ájtatosság- nak még más illyetén akadályait is ügy ekezzék a’ lelkipásztor elhárítani 5 ide tartoznak a’ templomiján szóval vagy jellel alamizsnát kérő koldusok; a’ különféle jeladások, mellyekkel a’ hivek egy vagy más czélra pénzadásra intetnek ; azon zsibárasok, kik olvasóval, képekkel, énekekkel, tömjénnel, gyertyácskákkal, mézeskalácscsal és más illyesekkel a’ templom körül szoktak ülni: mindezeket a’ templom’ ajtajától el kell parancsolni, ne hogy zörgésük vagy lármájok által az ájtatoskodó híveket zavarják, és szent foglalatosságukban akadályozzák.

MÍSODIIi SZAHAS5«.

A’ny i 1 vány os isteni tisztelet’ egyes tárgyaihoz tartozó szabályok.

12. §. Azoknak sora, mik a’jelen szakaszban fognak fejtegettetni.

Midőn a’ jelen K. 4. §. szerint azon szabályoknak előterjesztéséhez fogunk, mellyek a’ nyilványos isteni tisztelet’ egyes tárgyait illetik: egyedül azon tárgyakat érin- tendjük, mellyek a nyilványos isteni tisztelethez , melly- hez még a’ szentségek is számíthatók, általában tartoznak- Azon tárgyakat ellenben , mellyek vagy a’ szorosan vett nyilványos isteni tiszteletet, vagy a’ szentségeket elválva és különösen érdeklik, alább vagyis a’ magok’ helyén ve- endjiik fontolóra. Az egész dolgot nagyobb figyelemmel fontolgatván észrevehetjük: miszerint a’ nyilványos isteni tisz-