Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
452 sek a’ nyáj’ képe Pét. I. L. 5, 3. és a’ világ világossága Mát. 5, 14. lenni. Ebből természetesen az következik: hogy a szentirás valami jeles, és mindenkép helybenhagyható életmódot és magaviseletét kíván a lelkipásztortól; és hogy a’ lelkipásztorra nézve épen nem elegendő, ha azon világia' kát követi, kik a nagyobb vétkeket gondosan kerülvén, azzal keveset vagy semmit nem gondolnak, hogy az erényekben naponként előbb menjenek. Noha pedig az egyháziaknak illő minden erényekkel jeleskedniek : mindazáltal a’keresztény jóságnak vágynak bizonyos nemei, mellyekaz egyházi személyt különösen diszesítik. Szemünk előtt tartván azokat, miket tudományunk’ bevezetésében (I. K. 17.§.) bővebben kifejtettünk, e’ helyen csak a’ következőket jegyezzük meg: hogy tudniillik a’jó pásztornak kötelességében áll Istenre nézve az igaz hitben mind inkább nevekedni, a’ reménységben mind inkább erősödni, és a’ szeretetben mind inkább tökéletesülni; és hogy a’ jó pásztornak mindegyre Isten’ dicsőségét, azután tulajdon és felebaráta’ üdvösségét kell szivén hordoznia. Továbbá megjegyezzük: hogy a’ lelkipásztor önmagára nézve legyen alázatos, igazság-szerető, tiszta-életii, józan-magaviseletü, és vágyainak parancsolni tudó. Végre megemlítjük , hogy másokat tekintve, szeretnie kell felebarátát; hogy névszerint mások iránt nyájasnak, lereszkedönek, őszintének , igaz-mondónak, titok-tartónak, kedvezö-indulatunak, sőt, ha a’ körülmények kívánják, adakozónak és vendég- szeretőnek is kell lennie; hogy utoljára szelíd lelkűnek s késznek kell lennie a’ tür- hetetlenség’ és harag’ mérséklésére azok iránt, kik nekik kárt okozának, vagy boszuságotszerzének. Befejezésül fölhozzuk, hogy az Isten, önmaga és felebaráta iránti említett erényeket különösen ékesíti a’ díszes és szerény magaviselet. Egyébiránt mindezeknek megannyi segédei: 1) a’ szent- írásnak és más épületes könyveknek olvasása; valóban a’ szentirás’ olvasása elannyira szükséges, hogy egy napnak sem kellene elmúlni a’ nélkül, hogy a’ lelkipásztor a’szent-
