Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a
243 lek által figyelmeztesse őket azokra, mik a’ lélek’ belsejében forognak; mind e’ mellett vigyázzon a’ tanító, nehogy a’ hallgató az állapot’ kiiljeleit a’ lélek’ belső állapotával összezavarja és a’ két dolgot egynek ’s ugyanannak gondolja; mert különben megtörténhetnék, hogy p. o. a’ térdelés és kezek’ összekulcsolása a’ lélek’ belső ájtatossá- gának tartassék. Itt azonban érdemes megjegyezni, hogy bizonyos esetekben nem tanácsos az élőkre, az ő gondolkozás- és cselekvésmódjokra hivatkozni: illy esetekben tudniillik sokkal foganatosabb leszen a’ szóban lévő belső szemlélet’ felvilágosítása végett valamelly történetet vagy példázatot (parabola) fölhozni. Melly foglalkozás közben a’ következő szabályok nagy hasznot tehetnek: a’ történetben vagy példázatban előforduló jegyeket (notas) a’ magyarázás alatt lévő szemléletre kell fordítani; ugyanazon jegyeket össze kell kapcsolni és egy bizonyos egészszé kell alkotni; végre az ekként különböztetett és illő módon fölvilágosított belső szemlélet’ tárgyát tulajdon nevével ki kell fejezni. A’ most fölhozott szabályok szerint sok belső szemléletet helyesen megmagyarázhatni p. o. a’ szomorúságot olly módon, hogy a’ hallgató figyelmeztessék valamelly szomorkodó emberre; a’gyiilölséget pedig úgy, hogy Kain’ története népszerüleg adassék elő. Ha pedig az eddig előterjesztett módokat valamelly belső szemlélet’ előterjesztése közben haszonra nem fordíthatni; jó hasznát vehetni a’ hasonlításnak: ennek fő tulajdona abból áll, hogy a’ léleknek valamelly ismeretlen állapota más, úgy szólván, egy nemű és eléggé ismeretes állapot által föl- világosíttatik. E’ dologban legtanácsosabb leszen a’ következő módon foglalkozni: hozassanak föl olly jegyek, mely- lyek mind az ismeretes mind az ismeretlen állapottal közösek ; azután emlittessék meg a’ különbség, melly a’ szóban lévő két állapot között észrevehető; utoljára a’ közös jegyek köttessenek össze, mintha egy egészet tennének, és fejeztessék ki ezen egész tulajdon nevével. Ezek szerint Hl*
