Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
33 riiilem horum cumulum nihil restabat aliud, quam ut tandem ipsum quoque populans convictionis, unice aptum universis, argumentum, miraculorum nempc^c/i et usus, subruatur. — Ne quid igitur restet t in hac quoque ruina efficienda laborari gnaviter , certum est. * * Extraordinarium Dei opus ab operibus ordinarii discerni principaliter demonstratione signorum , magno adlurc omnium consensu creditum est. — Qui igitur signa vi, elusu exuunt, tollunt distincUvum Christianae Religionis characterem, effi- ciuntque, ne videri deinceps in ea opus Dei extraordinarium seu possit, seu debeat. — Ubi prostrata est Miraculorum vis, ibi jam non tarn in eo elaborari, ut monstretur, Christianam Religionem esse extraordinarium Dei opus, quam, ut liqueat dumtaxat, Christum fuisse hominem extraordinarium , historia perhibet. V. D. Franciscus Volkmar Reinhard in: SBerfucf) jtber belt 9>ian etc. gtanffurt 1802. De Miraculorum, ad veram de veritate convictionem, insufficientia. Quid igitur est, quod in adversum agitur ? — Id, inquam, ne quid miraculis insit, quod partae, adamatae- que Libertati, et fundato in hac, omnia, quae Religionis continentur ambitu, examinandi, purgandi, ac reformandi consilio , quoquomodo obstet, — hec proinde aliam habeant vim, quam requisitam vel ad excitandam duntaxat attentionem, vel ad producendam convictionem de veritate imperfectam. — Dicam explicatius. a) Miracula vim haberi duntaxat ad excitandam attentionem. Miraculosos effectus, inquiunt, ad nihil valuisse aliud, quam ad excitandam auditorum attentionem, et ad convincendos homines, eos, qui effectus ejusmodi producebant, dignos esse, qui audiantur, relicta attamen Auditoribus de propositis per Praecones doctrinis libertate Judicii et examinis, et jure eas renuendi, si non commendentur per propriam indolem. — Bollius, omnium spiritus philosophici operationum adprobatur, sentit idem, cum (op. cit. pag. 105.) inquit: Xnefc ßreigniffe fonnten nur (NB.nur, tantum) bte ilíufmcrffamfeít auf etttc uon ber ©ottfyeit fei6(I unter* fhíljte ©acfye ertreefen. —• Concordant plerique de plebeja philosophorum gente; — ßed tracti jam in eatiiem perniciei societatem haud pauci graves quoque in protestantium medio viri Fragm. V. C
