Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
24 i*ia fructus est negatae absolutae bfaUibiíitatis. — Nihil, me® quidem judicio, Christianae religioni nocentius est, illa, quae satis esse putatur, refpgffiiv-ce iniallibiliiatis inventione; parte enim ex una necessariam ad conservationem rei Christianae abfotutam infallibilitatem objcurat, tirmatque errantes in omnium nocentissimo, quod in obversum jam praesto est, praejudicio, — parte vero ex alia, locum relinquit de ejjentialibus Christianismi doctrinis incertitudini, ad omnium etiam summarum Christianarum doctrinarum ruinam producendam aptae ; — an non** vide hodiernam religiosae Protestandum rei historiam, manifeste docentem, plerasque jam apud omne prope Protestandum nofnen fummas Christianismi doctrinas periisse, atque apud Magißros eorum seu Theologos, reductas jam ad rationales quasdam duntaxat de Deo, rebusque divinis notitias, et vitee regulas , esse. —- Exploratis rite ac funditus rebus , quae et actae sunt, et aguntur ussidue, dubitari nequit, ipsarum fum~ marum et essentialium veritatum salutem pendere a conservatione omnium sine exceptione revelatarum doctrinarum , adeo- que ab infallibilitate absoluta , quippe S0I3 ad omnium conservationem efficace — Sed enim, inquit: Infallibilitatem abfolutam Protefiantibus effici acceptabilem haud pojfe, (Ibid. p. Q7.) Id quidem dolendunt magis, quam mirandum. — 1) Dolen- dum; sequitur enim, a) supernaturalismum, i. e. immediatam, et extraordinariam revelaiionern , Protestantibus acceptabilem effici haud posse; siquidem hanc inter, et omnium revelatarum doctrinarum , continuataeque in perpetuum harum cognitionis, conservationem, arctam esse connexionem, usque adeo liqueat, ut fateri id absque ambagibus oculati quoque Protestantes incipiant ; — recole dicta IViegandi, Loeffleri, Frideriii Hoppen, 14'elkeri, Steudelii, Brefcii, [Vegfcheideri etc. — In hac inacce- ptabilitate strui turmatim rationalismum, pestem Christianismi, omnis non prorsus exoculatus videt; — atqui locum omnium revelatarum doctrinarum, perpetuaeque harum cognitionis conservationi unice in infallibilitatis absoluta: casu esse, indubitatum est; rumina, et agnosces ! — Sequitur, b) Protestantes uni- verfee veritatis Christianae cognoscendae et recipiendae capaces haud esse, proinde nec promissae in Evangelio salutis, cum ipsorum Protestantin«! Confessione, sicuti alias vidimus, indubitatum sit, receptionem, et obs'ervantiam universa revelatae veritatis pertinere ad immutabilem salutis Conditionem. — 2) Haud mirandum; quid enim mirum, acceptabilem hanc Christianismi animam Protestantibus non esse, cum certum sit, Proteßantis- mum structum in ejus exterminatione, seu in protcftatione adversus Magisterii inerrantiam esse ? — Pertinere Catholicam
