Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
186 liges, principalem Ecclesiarum omnium curam pertinuisse non ad scriptos Cortices et membranas, verum ad sensus. — Hoc ipsum de ulteriore ad alias rursus Ecclesias communicatione tenendum esse, suadet identitas rationum. — Cum librorum igitur ad alias atque ad alias Ecclesias transitu migrasse sensuum quoque notitias, nemo, rebus, ut oportet, consideratis, ambiget. — b) Accessit eorurndem sensuum , qui libris continebantur, praeexistens ubique ex Apostolica praedicatione recens plantatio, hocque ipso sensuum praedicatorum, qui jam praeexistebant, conspiratio et harmonia cum scriptis; — quanta claritatis ad sensus sericos ex iis accessione, qui praedicatione jam cogniti ubique fuere ! — Quanto accessionis hujus , ad conservandos tam amice conspirantes sensus, robore! — Quam denique, orto forte de hoc, above scripturae textu, dubio, prompta et connaturaii interpretatione, sensibus praedicatione firmiter plantatis inviolatos conservantibus sensus scriptos ! — c) Adde consuetudinem, praehabitos libros diligenter, et privatim legendi, hocque modo acceptos auditu sensus diligenter cum sensibus scriptis comparandi,' ac veluti iri his videndi, — et palam in publicis fidelium conventibus praelegendi, atque juxta sensus et communicatos a Matricibus Ecclesiis , et praedicatione acceptos, explicandi fidelium multitudini! — Qui in hac librorum sacrorum tractatione, recepta universim , cognitionis originalium sensuum, qui libris sacris continentur, Conservationem haud videt, talpa coeciorem esse oportet. — Omni, rem ex merito ac rite aestimanti , multo magis in hoc rerum situ mira sensuum scriptorum ignorantia videri debet, quam cognitio. — Ad omnia haec, dj adjice eam primae institutionis vim, qua fit, ut visi in principio libri alicujus sensus, haereant immobiles, nec effricari facile possint. — Specimen esto in prote- stantium Magistris, qui tenentes in manibus Biblia jam hos, jam alios sensus, a Catholicis devios, parvulis , et rudibus velut digito ibi monstrant. Quamcunque abhorrentes sint, relinentur mordicus, nec aliud ibi unquam, praeterquam quod primum implantatum est, videre posse videntur! — Haec transiere ad primam originalium Evangelii sensuum plantationem , et illam, quae, in Illatricibus Ecclesiis per ipsos sacros authores facta est, et, quam Matrices Ecclesiae librorum cum originalibus sendbus ad alias successive Ecclesias communicatione fecerunt; — facile in retinendis originalibus sensibus constantiam intelli- ges. — Hinc constans illa , in Ecclesia Jesu Christi observata universim , libros sacros, juxta praecognitos, seu ex continua praedicatione, seu ex illa communicatione sensus, i. e. juxta ecclesiasticae praedicationis lineam interpretandi regula, quae vi- cissim certum cognitorum sacrorum sensuum argumentum ministrat. — Quid alioquin mirum, explicari juxta praedicationem libras, quos ad normam praeexistentis praedicationis scriptos
