Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 1. kötet : Az egyházi közjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824a
118 leiekről irt XIL k. sz. Ágoston 149. s 293- beszéd. Gaudent 16. beszéd, sat. „Lásd Dobmayer Systema Theol. Dogul. tóm. 4. §. 147.“ 103. §. Péter még is elsőnek rendeltetett. Ámbár az Apostolok mindnyájan ugyan azon hatalommal, mellyet Krisztus attyától kapott küldettek (95.102. §.)$ egyenlő s összeséges hatalmat ugyan azon Üdvözítőnktül kaptak, hogy Péter még is egyesség megtartása végett közöttük Elsőnek rendeltetett, következőkkel mutatjuk: 1) Üdvözítőnk azon hatalmat, mellyet minden Apostollal közlött Péternek külön s kitündöklő módon adta s °) 2) Valahányszor az Evangélisták az Apostolokat említik, Pétert mindig első helyre sorozzák, úgymint Markus * ') és Lukács'5 a) Máté pedig ugyan azt mind elsőnek nevezé, mind első helyre sorozá 5 »)• 3) e lsőségét Péter tetteivel bizonyító, midőn az első Egyház közönséges ügyeit p. o. Jűdás helyett új Apostol választatását többiek előtt visele 5 *), vagy a jeruzsalemi zsinatban a keresztények az ófrigyi szertartásoktuli felszabadításában véleményét első közié * 5), s mind a tanácskozásokban, mind az Ítélet kimondásában az elsőséget tartá. 4) ugyan azt bizonyítja a régi hagyomány. Sz. Cyprian III. században azt inondá: Ámbár minden apostolnak egyenlő hatalmat ada Krisztus mondván: valamint elbocsátott engem az atya, úgy elbocsátják én is titeket; még is egységet tanúsítani akarván, ugyan azon egységnek keletét egytől származtatni rendelő *«) Mik- yaí Ojitát IV. században igy ira: „Xem tagadhatod hogy Komában tudtoddal püspöki szék létezik, mellyben Péter az Apostolok feje ül, hogy mind ő, mind utódai egységet tarthassanak“ ”) Sz. Jeromos V. században igy szállott: „Tizen- 57 50) Math. XVI. 17.18. Joan. XXL 15 — 17. 51) Marc.I. 38. III. 16. 52) Luc. VI. 14. 53)MátéX,2. 54) Ap.cselek. I. 15. 55) Ap. cselek. XV. 7. 56) Cyprian az Egyház egységéről írt kt 57) Parmen ellen irt II. könyv. II, szám.
