Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 1. kötet : Az egyházi közjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824a

119

kettő közt egy választatik , hogy rendelt fő mellett szakadás alkalma elháríttassék * s). Szinte így szollá sz. Ágoston?») nagy Leo «») es mások. Mellyekhez képest jelesen mondá Rarthel «*) „Mit szóljunk sokat? minden atya tiszteletre méltó régisége, s állandó Egyház hagyománya abban megegyezik , hogy Péter elsősége az egész Egyházba terjedt püspökök « pásztorok közti egység köteléke, és Rnnak szinte ügy mint utódainak széke a társasodásnak, a pásztorok testének, s a közönséges Egyháznak mint egybegyültnek gyökere, annya s közép pontja.“ „Lásd Fejér Instií. Dogm. tom. IV. p. 244. et soq. Dobmayer. System, theol. Cath. tom. IV. §. 148. et seq. Rechberger Enchirid. Jur. Eccles. tom. 1. §. 85. Herrn. Jós. Schmidt über die anerkannten liechte des Primats Wien 1824. Fr. Leop. Gr. zu Stollberg Geschichte der Kelig. Jesu p. 10, Theod. Katerkamp über den Primat des Apóst. Petrus und seiner Nachfolger Miinst r 1820 et August. Hoskoványi de Primatu R. Pontif. ein que iuribus Augustae Vindel. 1831. §. 1. et seq,

ICH. §.

Az Apostolok utódai a püspökök.

Ámbár azon Apostolok különös tehetsége iuellynél fogva csudákat tettek, idegen nyelveket beszeltek, ámbár a sz. lélek más adományai, mellyekkel ők mint Krisztus urunk kínszenvedése halála, s feltámadásának tanúi, s mint az Evangélium első hirdetői díszlettek, az Apostolok halálával megszűntek vala, meg is minthogy az Egyház fentartására alapított egyházi hatalom azoknak e világbeli elszenderülésével meg nem szűnt (96. §.); az egyházi hatalomnak vagy is az Apostolok közönséges hatalmának a püspökökre, mint azoknak utódairaáttszállania kellett. Tovább Krisztus urunk az Apostolokhoz monda: „Yzért el 58 *

58) Jovinian ell. irt. 1. könyv. 59) Sz. Ján. Evang. fölött irt,

118. értek. 60)111. beszéd. 61) I. kötet 121. lap.