Cherrier Miklós János: Institutiones Historiae Ecclesiasticae. Tom.3. (Pestini, 1841) - 21.951c
stiones vero captiosae , spinosae, et subtilissimae multiplicabantur , ac Theologiae scholasticae sectatores inter se litigantes, et contentiossimi tn familias Thomist arum , Scotistarum , et Ae- gidianorum scindebantur. Tertiam classem Theologorum scholasticorum constituebant: Durandus , a S. Torfiano, Guilel- mut Occamus , Tetras de A Iliaco, Gabriel Biel, Marsilms ab Inghen professor in Universitate Parisiensi, postea rector universitatis Heidelbergensis , et alii a seculi XIV. medio . circiter usque initium seculi XVI. viventes, qui tamen omnes doctrinam sanctam subtilitatibus philosophicis, argutis quaestionibus et nonnunquara ad risum usque superfluis ineptissime cumularunt, eamque per expressiones, ac terminos asperos et barbaros tenebris ultra modum obvelarunt 45). Systema hoc Theologiam tractandi viris ingenio solidiori praeditis , et germano Religionis spiritu animatis displicere omnino debebat, eapropter cum Philosophia tunc quidem ubique adoptata, sed ad theologica objecta moderatius adplicita pietatis studium diligentissime conjungendum , et universae Theolcgiae directionem ad hunc finem indendam esse nonnulli putabant. Tales erant Hugo a S. Victore, et Rie/mr- dus itidem a Victore seculi XII. scriptores. Alii etiam repe- riebantur, qui post S. Bernardum ad exponendas et vindicandas fidei veritates argumenta e sola Scriptura S. et traditione, neglecta Philosophia desumebant, et Religionis mysteria non ratione explicare aut penetrare , sed sanctiori animi affectu amplecti, et mystice contemplari conabantur. Ili Philosophiam Aristotelis generatim vilipendentes, aliosque monentes, ut pericula per Philosophiam imminentia vitarent, Theologiam sic dictam mysticam fundarunt e spuriis Dionysii Areopagitae operibus desumptam. Quamvis autem mystici hi Theologi, ceteris scholasticis in tantum meliores fuerint, ut et lites , et contentiones eorum effugerent, et Christianae pietatis motiva e sacris paginis haurirent, in alium tamen errorem lapsi sunt. Cum enim Philosophiae et doctrinae melioris cognitionibus carerent, ac phantasiae imaginibus saepe abriperentur, multa Religionis 45) D’ Ar gentrée de novis errori. T. I. p. ,?37. Baluzius Miscell. T. IV. p. 531. et s«q. Brucker Hist. erit. Philos. T. III. p. 809. et seq^ Frobese de Buriduno ejusque asino Heimst. J748. Wundt de Mar- sitio Ingben etc. iu Waldau thes. biogr. T. 1. n. 6.
