Gyarmathy János: Isten országa a Földön, vagy is egyházi államtan. 2. könyv: Europa kelet-északi része. 3, 4, 5, 6. könyv: Asia, Afrika, Amerika, Australia (Pápa, 1855) - 16b
— 4 eszközei az apostolok, — s kik későbbi századokban nyomdokaikat követték, — az Evangelium hirdetői lettek; mert alig múlt el a feszült kebellel várt dicső Pünkösdnap , s a szent követek égből nyert ereje azonnal mutatkozott. Az egyház zsengéje Jeruzsálemben alakult — mert Siónkból kelle a törvénynek eredni, s az Űr igéjéuek Jeruzsálemből*). Anliochiaban a hívők serege már keresztény nevet vett fel, — s a ki a földabroszon azon utakat szemléli, mellyeket a hitnek fáradhatatlan követői pénz, vagyon s világi tekintély hiányában lettek, ki azon városokat és tartományokat tekinti, mellyekben megjelentek, beszéltek s győztek, megvallani kényszerül, Isten újjá volt itt! — Rómában és Athénban, mellyek a tudományok s világi hatalom fényhelyei voltak , a buja Ko- rinthban, a babonás hilü Ephesusban, a virágzó Kolossában, a Thessalonikában Jésus halála után nem sokára számos keresztények találtatlak**). Bejárták az Apostolok Cretát, Cyprust, Pontust, Bithyniát, Phrygiál, Galatiát, Persiát, Arábiát, átal- jában Ázsiát, és Európát azon egy s közakaratu szándékkal, hogy Isten országát terjeszszék , lelkeket nyerjenek, az erkölcsöket jobbítsák , az egy Isten, s a kit küldött Jézus — az Isten-ember iránti hitet, a pogányhit helyett a világba behozzák. Jésus neve hangzott tehát már első századokban Pelopo- nesus nyugoti részétől a persiai lengeröbölig, innét Hellespon- tusig, Hellespontól pedig Tiberis folyó partjáig***). Minő érzet, s képzet volt az a felvilágosodás kiilmázát igénylő pogányságra , midőn az oraculumok itt ott megnému- lának, Jupiter oltárai megkevesedének, a Delfi háromlábú jóslószék üresen álla, s a világszerte csudáit Pantheon tekintetét veszté. Midőn hetven év múlva Krisztus után a római helytartó Plinius az álistenek oltárait elhagyatva , az áldozatokat elhanyagolva találta. Mert az ég övezetén az Evangeliom fénye csillagkint ragyoga, megérkezését jelentvén azon jólé*) Isaiás VI. 3. — **) L. Apóst. Cselekedeteit. — Báron. Annál. T. I. Sacc. I. — ***) L. Apóst. Cseleked. Euseb. Hist. Erei. Theodorei. T. IV. Disp. 9. p. 928. edit Haliens.