Krammer Ferenc: Fragmentum tertium, dogmaticum, de sola salvifica ecclesia, et neoterica ecclesiae catholicitate, ex scriptura, et ratione (Posonii, 1824) - 11.164c

63 $. 22. Et quidem, unice. Quid igitur ad propositam (§. praec.) quaestionem? dico, decisam jam illic esse, ubi magno argumentorum pondere demonstratum est, Religionem, in principio divi­nitus revelatam, divinaque jussione integre promulgatam, (Fragrn. 11. §. 4-) — recipi quoque integre, (ib. §. 5 ) — et quidem ab omnibus omni tempore, (ibid. §. 6.) jussam esse; — hocque ipso unumquemque ad recipiendam inte­gram , divino jussu, adeoque necessario necessitate salu­tis, obligari; — consequenter, eam ex pluribus Christia­nis coetibus ecclesiam, quae integram Christi religionem recipit et confitetur, unice salvificam esse. — Idem mani­feste , protestantium quoque, exercitatorum in Scripturis, confessione adstrui, palam est ex productis (§. praec. sub *) eorum luculentis confessionibus. — Quia vero id, quod Deus vult ac jubet, factu quoque omnibus, quibus jubet, possibile esse oportere, Dei sapientia ac bonitas dubitare haud sinit; ideo fieri quoque divinitus provisionem, qua, quod jussum est, factu quoque esset possibile omnibus, oportuisse, intelligimus.—Factam vero reipsa esse, itidem jam demonstratum est, cum demonstratum est, factam pro­visionem esse i) de medio, apto capacitati omnium, (Frag. II. §■ 7 ) quo religio eadem cognosci semper integre possit ab omnibus; — de medio nempe populari, praedicationis, (ib. §. 8.) creditae Ministerio, ad conservandam in originali inte­gritate semper Christi religionem, instituto divinitus; .— aptatoque ad hunc institutionis finem ordinatae missionis, (ib. §. g.) et subordinalionis vi, (ib. §. J0.) nec non pecu­liari , solemniter addicto, divinae providentiae influxu; (ib. ii.) — perennaturo in continua successione usque consumatioriem mundi; ( supra §. 14. sub a. et c.) >— in ecclesia nempe, inde ab Apostolis ad nos usque, non in­terrupta successione, veniente. (§. 12.) — Factam item pro visionem esse, 2) de medio, apto aeque captui omnium, quo ipsa illa, universae religionis depositaria, ecclesia, co­gnosci, discernique, a quibusvis aliis adventitiis Christianis coetibus; facile ab omni, sincere ac serio quaerente, pos­sit : ■— medio videlicet externorum quorumdarp, fundato-

Next

/
Thumbnails
Contents