Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

522 sok magokat még Xl-dik fzázadban is Cardinalisok- nak neveztek. Vegtire V-dik Pius azt rendelte, hogy a Cardinalis tifzteletnevet a’ Romai Egyháznak Pap jain kívül viselni senki se méréfzeliye. De hihető is, hogy ez a’ nevezet a’ Romai Ek- klesiáhol terjedt a’ többi Nyugotiakba. Evaristusrol mondgyák, hogy ö rendelte volna el Romában leg­el oPzör a’ Plébániákat vagy Titulusokat *) mellvek- hez LelkipáTzlorok állíttattak; és hogy valamint Je- rusalemben az Apostolok, úgy Romában is ezen Pápa hét Diakónust rendelt volna, kik a’ predikál- ló Pápa mellett álljanak, példáját pedig az ö Egy­házaikban követték volna a* többi Püspökök is. Meg- meg Fábiánról azt tartják, hogj^ Ő ofztotta volna el a’ várast i4 vidékre vagy környékre (regio), és min­den kettőhöz egy Diakónust rendelt (incardinalt) vol­na, hogy az ott lévő Ispitákban a’ fzegények körül lzolgállyanak, az árváknak, özvegyeknek fzófzóllói le­Cardinales fuisse quoque aliarum a Romana Ecclesia­rum nec tantuui Episcopalium, seu Cathedralium, sed etiam inferiorum, in quibus Sacramenta fidelibus conferenda ex officio erant. *) Cabassuti (ad Cone. Later. III. c. 5.) írja: In Ecclesia primitiva nemo promovebatur ad Ordines, quin simul adseriberetur alicujus Ecclesiae aut Monasterii mini­sterio , ut edicitur can. 6. Concilii Chalcedonensis, et legitur c. 1. ct 2* dist. 70. Capitulare quoque Caroli Magni lib. l..cap. 25. Nullus (ait) absolute ordinetur sine pronunciation stabilitatis loci , ad quem ordi­natur. Ea Clerici ad certam Ecclesiam adseriptio di­cebatur intitulatio, et ipsa Ecclesia titulus»

Next

/
Thumbnails
Contents