Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

eatio , kivévén, hogy nem kívántatik a’ rendfzeriní való Püspöknek két Processusa azért, mert az Apo- ii Szék az előbbeni Beatificatiónak akármellyik nemével már a’ dologba avatta magát, hanem a’ Postulator a’ rendfzerint való Püspöknek, és a’ Tör- vényfzékhez nem tartozó (extrajudicialis) tanúknak a’ fölött való bizonyítására támafzkodván, hogy a’ .Boldognak fzentsége hová tovább hirlödik, és a* tsudatettek a’ Beatificatio után is fzaporodnak, a’ Congregatio elolt biztosságért esedezik, melly azon hírnek, és tsudáknak valóságát, valamint az Orbán Decretomának megtartását is Apostoli hatalommal megvizsgállya. Jóllehet pedig hogy IX-dik Kelemen előtt, mikor a5 Beatificatio után Canonisatiohoz akartak fogni , a’ Boldognak erköllsös és tsudatetteit egében új vizsgálat alá vetették, mindazonáltal a* nevezett Pápának rendeléséből elég, ha az előbbeni Processusnak folyamattyát a’ Relator Cardinalis elejétől fogva végig elbefzelli, és tsak az újonnan történ». tsndák vizsgálaton mennek át. Tovább az érén- tett biztosságnak megnyerésére már sem a’ Postulator kérését követő tíz efztendő, sem attól való fel- fzabadítás, sem a5 Királyok és Hatalmasságok esdek- lése nem fzükséges, hanem tsak a’ mit mondottunk; és ha valóságos Beatificatio ment végbe, akkor a’ Biztosság Commissio re assumptionis, ha pedig tsak azzal fenn érő volt a’ Beatificatio, vagv a’ Canoni- satiónak dolga már Orbán előtt útnak botsáttatolt, Commissio in statu et tvrminis nevezetet visel. Ezen utobó esetben ö Szentségének különös engedelme

hél-