Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c
280 Zsidók Ananias Főpapnak parantsolattj'ábo) a’ magas helyről letafzítotlák (Epiph. Euseb. H. E. L. II c. í. a5.), és megkövezték (Jos. Hav. Antiq. Lib. XX, c- 8 ). Ö pedig az alatt nagy erőlködve a’ térdeire állt, és a’ kövezökért imádkozott, migeggyikközülök hozzá men vén, egy furkos bottal úgy fejbe nem ütöt*e, hogy ketté hasadván , földre omlott az agyveleje. Azt tartyák, hogy azon a’napon , mellyen Fiilöp, de nem azon efztendőben fzenvedett Márti- romságot, Fiilöp ugyan Claudius, Jakab pedig Nero T.>áfzár alatt. Ez az Apostol Levelet írt a* Palaestinán kívül elfzélledet Zsidó Kerefztényekhez (Orig, in Rom. V. Athan. Orat. IV. in Asian. Epiphan. Haer. 70. c. 5.Hie- ron. c. Helvid. c. 7. Jacob I, 1.), kiket Saulus példájától fellázultt Zsidók Jerusalemnek pufztulásáig olly dühösen üldöztek, hogy kénytelenek voltak a’ fzomfzéd tartományokban menedéket keresni, és még ott sem voltak bátorságban (Zsid. X, 52, 34); azért őket vigafztallya, és fzivekre köti, hogy a’ Religio dolgában valamint az Isten előtt nints fzemélyválo- gatás, úgy közöttök se legyen; ajánlya nékik a’ jóságos tselekedeteket, a5 nyelvnek zabolázását, alázatosságot, engedelmességet, békességes tűrést, és egyéb erköltsöket. Az egéfz Levélből fzép együgyiiség, apostoli Lélek, velős ékesen fzóllás tündöklik ki. Mivel pedig a’ Levél több községekhez volt küldve, azért ka tholi ka, vagy közönséges melléknevet visel a’ homlokán. Ügy tetfzik mintha két efztendővel halála előtt. Kristtisnak 58. 5g-dike után írta volna * azt,
